医钥再版序
医疗保健关系着国人的生命、健康、国家财*，影响到国家的兴衰、民族的延续，故任何人、任何医学都可以将不当的医学、错误的医学纠正，以保障大众的生命、健康，为维护国家、民族的命脉尽一己之责任，反之，任何人、任何医学都不可以有站在本位主义的立场做为攻讦他种医学的行为。
今日大众都知道扁桃腺是空气进入我们身体肺时，站在门口的两个个，卫兵，以防空气中不适合身体的病*进入肺以造成身体的伤害，现代医学不思解决扁桃腺为什么会发炎？为什么会肿大？却将肺门口的两个卫兵（扁桃腺）动手术摘除。寒凉性食物（如冰冷饮料）与（燥性食物如饼干、辣椒、炒花生米、油炸物、酒等）进入胃，寒热性的食物在胃中交争，盲肠是胃不能处理食物的寒热交争使之平衡的“警铃”——即食物寒热交争将对身体产生伤害的信号灯，现代医学却说盲肠是没有用的东西而将警铃（盲肠）肆意动手术摘除。胃出血只不过是铅笔头大的伤口，而胃出血的手术却使胃产生碗公大的伤口。从扁桃腺、盲肠的手术进展到今日的胃、甲状腺、子宫切除的手术到器官的移植，不会令病患死在手术台上就是医疗的成功，而把病患的生命、健康的恢复摆在一边，致造成今日医疗科学对病患的生命、健康的危害愈形扩大，就愈可以使医疗从业人员成名获利的科学，大众却都盲目的相信这是医疗科学的进步，医疗品质的提升，而可以治疗疾病保舰恢复病患健康的中医、中药却一再的受到歪曲、诬蔑、抹黑，原因何在呢？
笔者自投身医疗行列始，即认为任何医学都是以防治疾病，恢复病患的健康为宗旨，故没有丝毫攻讦西医、西药的心意，但最恨假医学之名而行谋财害命之实的“科学”于医疗中，自从笔者研究发现今日许多莫须有的疾病科学的医疗骗局吞噬了我们国人的生命、健康及税金，淘空了国库，许多人因医疗而贫，因医疗而枉死，不是因病而贫而送命，我们的国家亦会因荒谬的医疗科学而财*困难，甚至因医疗而亡国，笔者发现今日医疗科学的荒谬，而国人受医疗科学的*害之深，实笔墨所难以形容乃有我不入地狱，谁入地狱而义无反顾的站在“医”的立场写成此书，认为任何医学——不管中医、西医都应该全搬上台面，互相研讨，把可以治病，恢复病患健康的医学保存、推广、流传，将不能治病，伤害国人生命、健康、财产的错误医学搬除、废弃，而不要浪费人力、物力将能治病和不能治病的、谋财害命的医疗科学和稀泥，为中西医的一元化、或中医的科学化，中药的现代化，以欺骗国人、病患。我们要使大众认清医疗科学的真假、是非，从此不再受医疗的伤害，是以医学并没有中医、西医之分，大众是否应该起来对欺骗国人，残害国人生命、健康的欺骗科学加以谴责呢？
许多读者要求将本书中所说疾病列出药方，笔者认为本书不宜列方的原因有二：
一、本书适合一般人及专业医师参考阅读，了解治疗疾病的原始本末，但今日有许多一般读者喜欢照本宣科，一成不变的抄用固有成方，容易造成吃药头，反药尾而无法痊愈的通病，致误导了非医疗从业大众治病的方向，故本书不立方。
二、医方集解一书所列药方对感冒伤风、伤寒、伤暑、湿、燥火的处方用药如发表之剂、祛风之剂、祛寒之剂、清暑之剂、利湿之剂、润燥之剂、泻火之剂、除痰之剂各种补益、消导、理气、理血之剂对各种疾病治疗用药，已有很明确的用药治疗方向，可供大众应用已足足有余，故本书不再列方。
读者看了本书，可以了解任何疾病都是因感冒而起，今日许多的绝症都是因感冒被用抗生素、点滴液等消炎，将病*从“表症”被送到身体内部而成“里症”，今日医学不明此理而任意动用唯一的方法手术、化疗、电疗、移植……等对病患产生致命的医疗伤害而造成今日的绝症，并不是疾病的问题，更不是天地间有什么绝症，故要使大众了解生病不可怕，而可怕的是医疗的错误，才是解决今日许多绝症的问题的“唯一”方法，要如何才能让大众了解今日绝症的原始本末呢？
大家想想，今日所有的绝症都是因为设备齐全，仪器精密而产生，没有了设备齐全，仪器精密就没有绝症的产生，故高品质的医疗，是使大众健康恢复得比较快、比较好，还是只使人死得比较快，死得比较值钱而已呢？大众应该醒醒，高价的设备，并不能买得健康，别再迷信了。不迷信科学就没有绝症的恐惧产生，健康安然自得也。
奉劝今日科学的沉迷者，人生有何喜，死复何悲，然天地间仍有一股正气在，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独沧然而泪下，船过水无痕，个人功名利禄如雪泥鸿爪，过眼云烟，唯真理与正义能浩然长存于天地之间，读者诸君，以为然否！
彭奕竣一九九三年芒种
医钥彭医师自序
自幼耳濡目染先严行医及自身研究与行医近三十年的经历，常遇到被现代医学手术、电疗、放射线等治疗得面目全非，病情严重的病患，求治于我中医，抱着期待奇迹出现的心情与怀疑中医的眼光，病患心中矛盾的心理与对中医无知的心态，实在令人叹息！
中医、西医都在为病患提供医疗，却常遇到血癌、鼻咽癌、高血压、糖尿病尿*症等治疗痊愈一、两年的病患说：“我们回到△△医院检查看看，是否病已断根。”中医把重病治疗痊愈，且一两年都没有复发，病患不会相信中医的疗效，不会相信病已痊愈，而要向不会治疗且没有办法治疗的科学求取证明、检查、验证看看恶病是否已根治，病患的心态是为什么？中医真的没有可以取信于病患的科学吗？西医的科学真的就能令人这样信服吗？
五千年来，中华民族健康的维护，中国医学在举手之间就可以解决疾病的问题，并不需要什么精密的仪器，齐全的设备，中国医学是如何解决疾病的问题，以恢复病患的健康呢？几千年前，中国医学就已指明了人体内有十二正经、奇经八脉、十五别络以及全身穴道，经穴流注及其主治作用，了解得如此透彻，且能灵活的运用它，时至今日的科学仍未能将其奥秘研究出来，我们的祖先没有精密的仪器，齐全的设备，现代化高品质的医疗，其科学较之今日毫不逊色，而我们这一代却未能将此医疗科学承先启后，开创一个崭新的崇高境界，反落得今日中医能将病治疗痊愈而不被相信，西医有许多一个病人都不能医治且因医疗的伤害，而造成全身都是并发症的高血压、糖尿病、乙型肝炎、尿*症的科学，却被大众深信不疑，原因何在呢？
近百年来，国人的心中，始终被中医不科学、中药没有科学依据的阴影抹黑，不懂医学（中国医学）的医学权威在教育、传播媒体将中国医学蓄意的扭曲、诬蔑，致今日大众身为中国人，却不懂中国的医学，不懂中医如何把病治疗痊愈，致中医的学理在国人的心目中是一片空白。
反观今日，大众认为现代的医疗科学将传染病消灭了，事实上是大错特错，为什么呢？大众可以体会在看一次医生之后，为什么会越治越多病，且一辈子有治不完的病，原因何在呢？现代医学只是将传染病——气候变化产生的疾病之病*、细菌，从病患的体表（中医谓之表证）送进了病患身体的内部，根本未将疾病治疗痊愈，病*、细菌在身体内部凝结成肿瘤或流窜——随经络循行，致大众求医却变成百病丛生，享受体会一辈子治不完的病痛之科学。打一针不痛，吃一下药不痛，三年、五年、十年还在痛。最后止痛的药伤害了心脏、肾脏，五脏六腑皆伤，大众可以体会西医、西药比较快，却快到五年、十年也治不好，快到全身都是病，快到最后走投无路，才回头找中医治疗快的科学，今日大众普遍尝受了快的科学之赐——疼痛一辈子，而不知道甚么叫做痊愈的医疗。
现代医疗的科学，只是蒙蔽了病患的眼睛，蒙蔽了大众的心智，大众可以听到现代传染病的死亡少了，但小孩、青年、老人却是四人即有一人死于癌症的病患是那里来的呢？死亡的方法——传染病与癌症只是换汤不换药而已。
医院一床难求，人满为患的求诊者，较瘟疫、鸦片对人类健康所造成的危害，所遭受的痛苦，有过之而无不及。病患的悲哀、凄惨、开脑破肚，医院景象，与十八层地狱毫无二致，这就是医疗科学的进步，医疗品质的提升，高品质的医疗科学吗？
中国医学不因古老而褪色，更有历久常新的疗效，且可以在一次治疗之后，恢复病患的健康，而没有全身都是病，一辈子治不完的疾病之遗憾，免除了大众对疾病的恐惧、威胁。为了大众能生活在健康的世界里，就必须还我中华医学之庐山真面目，大众能对中国医学有初步的认识，庶几不再遭受现代疾病之肆虐，因生病是在自然环境生活中发生，而中医、中药取之于自然，还之于自然的疗效，自然历久弥新，而生病时，健康的恢复就是这么的自然、简单，就是中医的科学。
研究与行医数十寒暑，深痛病患的困厄与无奈，完成此书，祈能为大众健康尽绵薄之力，更祈医界先进与读者诸君，多赐教诲而匡不逮，则感不胜荣幸。
彭奕竣一九九二年立春于中坜
导论
生病是每个人在一生中都会遇到，每一个家庭都可能发生的，故每一个人都应具备祛除疾病，恢复健康，解除疾病问题的知识与本能。因为各种疾病的问题，随时、随地都可能发生，故医学知识是每个人，每一个家庭所应具备的，是以每一个人都可以是医师，每一个家医院。
生病在日常生活、饮食、环境中发生，因此在日常生活、饮食、环境中都可以把疾病的问题解决，几千年来，中国医学不需要什么精密的仪器，齐全的设备，凭着什么就能把疾病的问题解决，使顽疾痊愈而恢复健康呢？
伤寒论一书指出，在中国地区出现的瘟疫，就不像欧洲的鼠疫蔓延、祸害几百年，*帝内经一书指出，几千年的民族健康得以维护，延续……。反观今日，我们的民族幼苗，没有一个脸色红润——个个都是脸色青*，而每个年轻的父母，对自己子女的健康都心力交瘁、呕心沥血而徒呼无奈，年轻的母亲为什么只生育两、三个小孩，健康就不如昔日生育七、八个、十个小孩的健康呢？日夜对大众生理、心理、生命、财产损失产生恐吓、威胁、勒索的文明病——高血压、糖尿病、乙型肝炎、癌症、尿*症、爱滋病……深植于每一个人的心中、危害及于全国、全世界、全人类的疾病是如何产生的呢？大家想想，有科学依据的医疗，却为何会一个病人都治不好呢？
今日是医学新知，明日就是祸害人类健康的祸首；今日是救命仙丹、特效药，明日就是被禁止使用的禁药；今日是精辟、正确的药学理论，明日就是过时、被推翻的错误学理到底什么是医疗科学的进步，医疗品质的提升呢？大家无所适从。高品质的医疗，结果只是为人们惹来倾家荡产、家破人亡的结局，而为高品质、高代价的杀身之祸。
当医生告诉你，唯一且必须的治疗方法就是动手术时，若你医院上班当医师，你才能听到如果你想多活几年，你就不要动手术的警告，为什么呢？今日医疗的科学，病患的遭遇，可以说是人类面对有史以来最悲惨、最残酷、最黑暗的医疗时代，大众对疾病的认识，可以说是最曲解、最贫乏、最无知、最恐惧的时代，人类健康为什么会遭此浩劫呢？
科学数据的医学是一个病人也治不好，只令病患在数字的升降上打转，制造了许多的药物伤害——副作用、并发症；制造了十大死亡的排行榜；制造了人类对疾病的恐惧、威胁、无奈；制造了科学数据对人的健康，实际是误导了病患医疗的方向，误人误己，欺骗病患、慢性谋杀病患的科学，伤害了多少无辜的生命、财产呢？我们常看到中医要科学化、中药要现代化的医学研究报告是：西医的高血压就是中医的肝阳上亢，就是中医的浮紧脉，就是中医的……，西医的糖尿病就是中医的消渴症？西医的糖尿病用中药的大柴胡汤治疗、六味地*丸治疗、八味地*丸治疗、玉女煎、玉泉散治疗……各种穿凿附会的医学研究报告，误以为是、误人误己的科学，误了多少人的生命、健康、耽误了多少人的医疗，这就是中医科学化，中药现代化吗？能把病治疗痊愈的科学——真正的科学和假科学——一个病人也没办法治疗痊愈的欺骗、谋财害命的医疗科学，不应混为一谈，应该划清界线，该发扬的就应名正言顺的发扬，该丢弃的就丢弃，否则，是非、对错永远扯不清，受害的还是病患。
中医、西医；各种恢复健康的医疗，方法很多，中医、西医的医学就像中餐、西餐一样，都在提供大众的口味与营养、补充体力，中医不是西医，西医也不是中医，就像西餐不是中餐，中餐也不是西餐，中餐会比西餐不科学、不营养吗？西医自己不科学、不能解决疾病医疗的问题，而寻求科学的中医来解决却倒打一把，诬蔑中医为不科学，中药没有科学依据，说要中医科学化，中药现代化，天下就有这么不要脸、颠倒是非的科学，误非为是的科学，大众不明就里而受误导，致中医的科学全面混沌不彰。试问：中医没有科学依据，怎么可能把疾病治疗痊愈呢？
中医、西医、中餐、西餐，两种截然不同的科学，桥归桥，路归路，中医归中医，西医归西医，各显神通，各展所长，不正确的、错误的医学，一个病人都治不好，不能治疗疾病的医疗科学，不应让它继续存在来危害人类健康，更不应让它由中医、中药来治疗，而耽误病患治疗的时机。
中医的科学并不玄，亦不神秘，“不科学”的误导，根本是自己不懂，又不去研究，没有去发扬。加上蓄意诬蔑、歪曲，更莫明其妙的拿西医的科学来乱凑合，只要你去研究，了解中国医学的真面貌，让大众了解，认识中医如何治疗疾病的真相，则健康的获得就在你自己的身上，就在你的身边，疾病的痊愈，健康的恢复就操纵在自己的手里，根本就不需要精密的仪器，齐全的设备，就是中国医学举手之间能解决一切疾病的问题的所在。
今日教育的普遍，信息的发达，医疗的专业知识，乃辅助大众对医疗知识的不足，而不是某些人的特权、专利，只要能把病治好，恢复健康，医学并没有中医、西医之分，而是属于每一个人，属于任何能恢复健康、痊愈疾病的方法。
今日“中医科学化、中药现代化”的口号，只是让欺骗、杀人、耽误病情的科学再度拿中医科学化、中药现代化来混淆视听，想要拿中医、中药做为欺骗病患，草菅人命的工具。事实上，中医的科学比西医的科学进步、正确千万倍，中医的五行相生相克、经络病变、脏象学说，可以解决一切疾病的诊断问题，可以做为疾病治疗痊愈的根据，可以解决西医一个病人都治不好的高血压、糖尿病、乙型肝炎、尿*症、癌症、爱滋病等等，科学郎中制造出来的文明病，及其治疗不当所制造出来的副作用、并发症之问题。西医的科学，解决不了一个科学数据所制造出来的疾病及其副作用、并发症，更解决不了中医学的五行相生相克经络病变（如癌细胞的转移即疾病的六经传变，五脏五行的生克病变）脏象学说。中医本身即可解决一切疾病医疗的问题，根本就不须西医的证明才是正确的、科学的，多此一举。
西医本身不能解决疾病医疗的问题，才是真正的需要“西医科学化，西药现代化”，但今日许多是非不明、本末倒置的科学，许多病患的无知和迷信的科学，常扼杀了自己的生命与健康，将垂手就可获得健康的医疗视同陌路，而把自己的生命、健康交给冰冷的仪器，迷信精密的仪器、齐全的设备，进步的科学可以为自己的健康带来福音，结果换来了悲泣与怨恨，人财两失却仍不知道觉醒，而不知道精密的仪器，齐全的设备乃是某些人借机敛财、谋财害命的工具，根本不是治疗疾病恢复健康所必须。
今日大众的日常生活被疾病的阴影笼罩，大众日夜受医疗科学、疾病的恐吓、威胁与勒索，却不知道这些精密的仪器，齐全的设备，才是人类健康、生命的夺命杀手，倾家荡产，家破人亡的元凶，而不是疾病正常的医疗，任何疾病的医疗费用，以今日的国民所得水准，应该是每一个家庭所能负担的，疾病的痊愈、健康的恢复，亦绝对不会造成倾家荡产的医疗，行医四十年的先严常说：“病人是拿钱来买命的，不是拿钱来卖命的。”又说：“为了治一个病人，而令其全家没饭吃，这是谁的罪恶。”常见垂危且被科学治疗到面目全非的病患，一是钱财耗尽，二是病情严重，心中实觉无奈，但徒叹奈何！
大众对放射线治疗、化疗、电疗、手术、器官移植……等医疗，被治得面目全非仍执迷不悟的科学，许多公、劳、渔、农、*、学生医疗保险之屠杀病患的医疗，及病患不愿自己花钱的心态，直到西医的科学宣布绝望，才抱着怀疑的心，回头找中医治疗的悲剧，是谁造成的呢？今日倾家荡产，家破人亡的医疗悲剧是如何造成的呢？汽车故障，修复即可行驶，身体生病，痊愈即可恢复健康，今日一个病人都治不好，且无法痊愈的文明病，是因发明了某种仪器，致该检查的疾病没检查到，不该检查的却因仪器的发明而做错误的检查，造成错误的治疗，此乃疾病无法治疗痊愈之症结所在。
诊断正确，则用药容易，健康恢复亦易如反掌，若能诊断（健康检查）正确，则大众身边，周围无不是恢复健康、痊愈疾病的仙丹、妙药，诊断、检查的错误，乃疾病无法根治，甚至误人性命的根源。
中国医学对任何疾病的诊断与用药，先贤、先圣皆有详细、正确、完整的学理记载，汗牛充栋的医学著述，却被视如敝屣，国人对中医学理、中医如何把病治疗痊愈完全陌生，致大众健康，生命受医疗的伤害而无所知，情何以堪！在某追悼会中，聆听司仪宣称，亡者发病至死亡的医疗过程有半年，在半年医疗的期间换了二十八位医生，深痛病患的无知与彷徨，文明的今日，病患的遭遇何其凄惨！
要如何还给国人健康、中医、中药一个公道呢？要如何才能使病患脱离医疗科学的炼狱呢？唯有中国医学之能重放光芒，才能让大家认识今日医疗科学之狰狞面目，庶几不再受医疗与疾病之恐吓、威胁，而能生活在健康的世界里！
不怕公理唤不回！
不信真理尽成灰。
研究与行医近三十年，深觉病患困厄、无奈，为医亦觉惭愧与无奈，心中希冀能为大众寻得解脱疾困之苦，百思莫解，及拜吾师刘公培中，修习禅坐，一日入静，忽见观世音菩萨显现坐前，慈祥和蔼，心中惶愧，详述弟子无能，不能解众生疾苦，为医内疚，蒙观世音菩萨指示，乃悟今日大众疾病困苦之因所在，即在菩萨面前立誓：“今生不能治愈天下所有的疾病病患，誓不成佛。”暨幸蒙菩萨赐“常一真人”法号，心中更觉责任重大，而成此书。
本书让大众认识疾病的真正面目，庶几大众不再受疾病之威胁、恐吓，而疾病的治疗、处方，用药在中医书籍——医方集解、删补名医方论、伤寒论、温病条辨方中，已足以治疗天下所有的疾病，天下没有不治之症，唯医之能力有限而已。
本书所述内容，不及先贤著述之万一，祈各贤达不吝指正谬误是祷，更让中国医学能因此书而大放光芒。
彭奕竣于壬申年春分
壹、中华医学的起源─易经及其余绪一、前言（一）易生于道
易经有关书目多至二千余部，上及天文，下迨地理，中及与百姓的日用，天地之至理，无不弥纶于其间，万世不息，乃我中华无数贤哲与圣人智能之结晶，道之至大，理之至深，学之至有用，对后世导愚解惑之效，莫高于“易”者，孔子曰：“有易简而天下之理得。”然“易”从何而生呢？实则“易”乃一部中华医学之生理学，生于“道”也。
什么是“道”呢？天地自然变化之过程（道路）也。以中国哲理之推想，在天空创始之前期，本是清空虚无，即名无极天地，即而产生气质体，是为混沌时期，名为太极天地，渐孕育两仪阴阳，混沌初期，乾坤始奠，轻清为天（阳），重浊为地（阴），故无极生太极也就是道，太极生两仪，亦即道生阴阳，阴阳生天地，再由天地生万物也。
天地生育万物，万物之有生长发育，以致成长、毁灭的变化，乃因万物具备了阴阳的条件，阳气推万物而起，阴尽万物而止也。在天地灵能的培植之下，才有生长发育变化之开端，所以阴阳是天地间的一种自然规律。生长、毁灭的根源，故易经系辞曰：“一阴一阳之谓道，阴阳合德，万物育生。”太上道祖老子说：“道就是阴阳，阴阳就是道。”
（二）先天八卦
太上道祖老子说：人法地、地法天、天法道、道法自然。人为万物之一，故人乃由道而生，即阴阳生化而成人类，原始人类之发生，乃人受天之日月星辰所发射之电灵能，射达地面，侵入地下，和地下之水火风所发生之电灵能，结合生化培养方造成人，称为先天人，其身体为天人合一体，（今日之集中精神训练、禅坐、神视、神游，即为人身电波与天上、地下电波相合，乃谓由后天返先天。）其体乃半人半神（气）之体，仍能透视人身之电流现象，而画出先天人身之电流现象（即天地电灵能结合变化之电流图现象）是为先天八卦，如图一。
先天八卦为天地灵气所生，非父母的性欲（太极）所生，故先天八卦无太极（阴阳鱼），唯有数，是名“天数”。
*帝内经，素问宝命全角篇第二十五，*帝曰：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人，人以天地之气生，四时之法成……”，岐伯曰：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人，人能应四时，天地为之父……。”古人所谓“人为小天地”就是天地缩小为人，而人与天地有同样的构造，天地有什么，人身即有什么；天地起变化，人身亦起变化；宇宙生化之妙与人身的生化相同。（西方神学——神照着自己的样子造了男人和女人也是源自东方人身为一小天地之说。）
曾子天圆篇的一段话，参尝闻之夫子曰：“天道曰圆，地道曰方，方曰幽而圆曰明，明者吐气者也，是故外景，幽者含气者也，是故内景。吐气者施，而含气者化，是以阳施而阴化。”内经灵枢邪客篇，*帝问于伯高曰：“愿闻人之肢节以应天地奈何？”伯高曰：“天圆地方，人头圆足方应……。”
中国神话“昆仑”两字的意义就是头、就是圆、就是天道曰圆的圆、圆就是天、是天柱、一支圆形的天柱。古代神权的宇宙观中，位居大地的中央，往上就可通达天的中央——北辰，属于天空的中央称北极，北极为天的中央，对应于北极的就是昆仑，神话中的昆仑仙境乐园，乐园中的帝王就是*帝，*帝名轩辕，义即昆仑即为最先圆（轩辕）满生成人类的始祖，是以昆仑山应为人类之远源祖先之最“始祖”出生地，人类的繁衍自此而始，*帝内经于焉产生，内经是阐述人体“易”之经典，易经为人类身体因时间的演进，环境、饮食、气候、情绪刺激……随时间的不同，而产生生理变化的公式（昆仑两字义源引山海经）。
人体随天地自然的演进，环境的变迁而产生变化，天地变化的周期规律，气候异、常对于人体的影响，自原始人类至今日的文明，古今中外，暨中华民族五千年历史，有多少次的改朝换代、天灾人祸、太平、变乱、兴衰更替、有多大的演变，人类适应天地自然的演进，五行学说结合天文、气象因素、气候与季节变化影响人体症状为致病外因；人体自身因七情变化为致病的内因，疾病变化的规律与异常的关系，暨科学工业文明的进步，污染了人类自己生存的环境，使人类付出了惨痛的代价，然而人体的生理变化，亦不离天的五运六气，易的范畴。
（三）后天八卦
原始人类是为道（阴阳）所生化，所以人类是以天地为根据，人身是一个、一个小天地，今将母亲的子宫拟为太空，人年少无性欲为无极，年长男女的原始“性欲”为太极—是为生长发育的电能（精子、卵子）为两仪，原始人类（先天人）的父精母血（卵子）结合在母腹内。未出生前是先天的，生产出世后是为后天的，所谓先天真体乃是气（电）质液体（阳电流精子是热的，阴电流卵子是冷的），阳电流（天气）电波左旋，阴电流（地气）电波右旋，阴阳两仪精子、卵子寒热结合生化而成，以生化四象（大脑象天之阴阳，小脑象地之阴阳），于六十天内结成胎，即三月而形，男生乾卦，女生坤卦，故曰天地定位，乾坤始奠（即在第三个月时判定乾男坤女）。以后每月生一卦，即四月而肌，五月而筋，六月而骨，七月而成受金气生兑，八月受水气而动生坎，九月受火气而燥生离，十月受土气而生，脱离母体，是以怀孕六十天后，每一个月生一卦，一面生卦，一面生长人身各部构造，至第十个月八卦完成，连同肚脐之太极，共十个月降生，五行配合调匀，调匀则秀，此人称为后天人，所以八卦为后天八卦，如图二。
后天人是以在母腹中为先天，婴儿在母腹内至出生时的生长发育是谓先天的生理变化，未曾呼吸饮食，乃为先天真体，是为电（气）之流动，至产生离母腹后，鼻受后天气刺激肺，肺乃由先天腺体接受后天空气，用鼻孔呼吸及以口饮食，乃为后天体。
（四）重卦（六十四卦）天干地支、任督脉之取名，归藏、连山、周易之命名
人体之骨骼、神经、循环、呼吸、消化、生殖、分泌、筋肉及泌尿……等系统所构成后天人体的生活与活动，是由父精生成骨，母血生成筋脉、神经……等之电流产生变化，此人仍受天阳（日月星）、地阴（水火风）之电能气变感应。
象天之阴阳的大脑，是以大脑三十六条大脑之小神经腺（三十六天罡）为接收天上日、月、星电波，汇聚合而成大脑之十条中枢神经，十条中枢神经道家名曰十天干，十天干（大脑中枢神经）的会聚点名为“任脉”。它在人身前面有三八四条神经以应农历闰年三八四天，主司人体全身动、静脉的小血管，有记忆、发音、辨色、说话、生智慧等作用。
象地之阴阳的小脑，是以小脑七十二条之小神经（七十二地煞）为接收地下水、火、风等电波，经脚底涌泉穴，达到会阴穴之七十二圆觉，经脊髓至小脑聚地成七十二地煞，七十二地煞汇聚合而成小脑十二条周围神经，十二条周围神经道家名曰十二地支、十二地支（小脑周围神经）的聚会点名为“督脉”。在人身体后面有三十一对神经以应一月之三十一日，更分三百六十五条小神经，以应阳历三百六十五日，它有使人举手投足，活动自如……等作用。
故天干、地支乃为日、月、星之电波，与地球自身电波水、火、风对人身体产生之作用而名。任、督脉在人身体前后交互环绕而行，如同原子之有电子环绕，地球之有月亮环绕旋转。大脑、小脑之神经互相配合循环，则全身血脉及神经都不断的活动。故练气功、禅坐的人将任、督脉练畅通，即可使天、地电波加强输入，调息养生而不易生病以现代的仪器扫描，可侦察得知，健康人的任脉（十天干的会合点）、督脉（十二地支的会合点），清明如露珠之润滑，尤以练气修身上乘者更甚，而生病的人任脉、督脉之点如水之结冰，其病危者凝结如冰更甚。
人自出生后，即受后天的呼吸、情绪、饮食与气候、环境……等因素变化的影响，身体作生理的各种调节适应，以天干、地支之电流，对全身构成十二经络、十五别络、奇经八脉气归五脏六腑的经络循环（易经商名“归藏”因之而名），而十二经络六阴六阳随着出生后的每个时辰、日、月、节气、四季、年、十年、六十年的周期规律，作其经脉电流气或强弱、或盛衰、为一阶段性高低电位调整的变化，连绵如山的电流循环（易经夏名“连山”因之而名），是为人出生后五脏六腑十二经络、阴阳循环运行，即是易经重卦现象，如图三。
人体六阴六阳十二经络电位盛衰、强弱、高低电位从出生后之每个时辰、每日、每月、廿四节气、四季及每年、每十年、每六十年随天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）阴阳经络循环重卦现象，此为中医生理学之主题。
例如从出生至十岁为手足少阳（三焦、胆）经气所行，十一岁至廿岁为手足阳明（大肠、胃）之经气所行，廿一岁至卅岁为手足太阳（小肠、膀胱）之经气所行，三阳经气至卅岁而尽，身体的生长发育至此而尽。及至卅一岁至四十岁为手足少阴（心、肾）经气所行，四十一岁至五十岁为手足太阴（肺、脾）经气所行，五十一岁至六十岁为手足厥阴（心包、肝）经气所行，三阴经气至六十岁而止。从出生至六十岁，三阳经气所行时是身体脏腑经络生长发育的阶段。三阴经气所行时是脏腑经络生长发育至极点而呈衰萎虚弱的经路历程。如此从出生至六十岁，从生长发育至衰老，为身体生化过程循环一甲子完毕，与天地星辰运行六十年起一变化，经络运行再从头始循环相同，经络的循环变化称为“易经”，经络周而复始的循环变化称为“周易”。常言：老人之个性，与小孩的个性相似，实因六十岁后为经络重新循环之故。
中国医学之生理学，从怀孕至出生时的先天生理变化为八卦之体——即先天八卦。与自出生之时刻起至六十岁之生理变化，随年龄的变化，受天上日、月、星辰、地球本身水、火、风之电波为天干、地支及人为环境、饮食、情绪、心理等因素，是以十二经络，阴阳相荡而为易经八八六十四卦为动变之基础理论，是为八卦之用——即后天八卦。
例如地球有约百分之七十以上的水份，人身的水份亦约有百分之七十的比例，地球的海水受月亮朔望的影响而有潮汐的变化，人的身体水份亦当受月亮朔望的变化影响，地球的磁场，是因地球含铁的作用而发生，人的血液含有铁质，故人身体亦受地球磁场的作用影响，是以人体时时、处处都在受天地“气”之影响而有所变化。
由上而知，人为一小天地，内经涵蕴天文、历法、气象与医学的关系。故内经所言，受病之源，养生之道，今日科学虽发达，人体构造，疾病的医疗，仍离不开五行生克，十二经络阴阳消长的“易”变。故欲解决医疗困惑之根本大道，唯有使大家对中国医学重新认识一途，要知人生非三、五天、三年、五年，而是一辈子几十年的生理变化。中医治病当知六十年，今日某经络，某器官受手术伤害，在一段时日，或十年、廿年后该经络气血旺衰，对人体所生之危害，实难以言喻。
今日西医动辄手术，而不明白中国医学，人体十二经络、五脏六腑之气血，随年龄、岁月之旺衰，而生阴阳消长五行生克之理，致手术、用药不当而造成的六经传变（即所谓疾病的合并症，药物的副作用，实为贻误病患的错误学说），针灸一支小小的毫针，对人体产生极大的变化，手术即造成人体的终身危害，更何况器官移植呢？
例如今日妇女的剖腹生产、输卵管的结扎、子宫瘤癌、打胎、甲状腺等任何手术，病患因不明白动手术对经络循环的伤害，直到四十岁时，经络气行至手少阴心，足少阴肾时，始致成身体日后健康的危害，心脏无力、腰酸背痛等各种症状，尤其手术时，麻醉药剂对腰椎命门穴的麻醉特效，造成妇女脑力的急剧退化，乃中医生理以肾为生命之源，腰为肾之腑，肾主骨，骨主髓，脑为髓海，伤害腰即伤害肾，伤害肾即伤害脑为对全身生命之源的伤害，实令妇女健康陷入无语问苍天的悲剧，妇女骨质疏松症，老人痴呆症即因肾脏衰弱所造成。
内经阐述阴阳之秘，受病之源，上古天真论篇第一曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去，今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”
“上古圣人之教下也，虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来，是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲皆得所愿，故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心；愚智贤不肖，不惧于物，故合于道，所以能年皆度百岁，而动作不衰者以其德全不衰也。”
由上内经可知，疾病的避免，健康的获得，寿命的延长，重在养生，预防重于治疗（此预防不是预防针），更不在价值几千几百万的科学仪器与医生医术的高明与否，故中医学理的发扬实刻不容缓。
◎先天八卦、后天八卦、重卦源引吾师、刘公培中“三才合一”秘诀。
二、中医学理——阴阳五行
中国医学是以人类实际生活经验与整个宇宙的变化为实验室，即疾病由日常生活中罹患，而疾病的痊愈，亦可由日常生活中寻求自然的解决，是由先贤智能的推理与经验累积，对大自然，环境的各种冲击与适应，不论在任何变因之下，中医皆以“阴阳五行生克”不变应万变，也确能为人类健康医疗，实际应用之实用医学。故有“为医不明十二经络，开口动手便错”。以及“熟读王叔和，不如临症多”之明训，经验较任何空洞理论，与书本上的记载可靠得多。
中医学理与中药原本一体，但今日常见中草药的*性研究报告，与劝民众服用中草药应加斟酌的文章，而却不见能令大众明白什么是中医学理、中药学理的研究报告。
中医学理的*帝内经，与药物学的神农本草到本草纲目，病与药的阴阳五行生克，自神农尝百草，日中七十*，诸药的性味，有*、无*，及其祛*，炮制方法，对人之适应，成方的配伍禁忌，君臣佐使，入何经络，对疾病的疗效，皆有详载条述，乃诸先贤的累积经验，五行生克与药物的君臣佐使，甚至出神入化的使用以达到医疗的目的，免除药物对人体的危害（副作用）都有很翔实的记载。
中国医学从生理解剖、移植及药物治疗的经验发现，疾病因药物、饮食、气候、情绪等在经络脏腑的传变（并发症或副作用），阴阳五行生克医疗学理的建立，除外伤国术馆的手术保留，其余解剖、移植、手术的被废除，实有一段长远的历程，常听阴阳五行相生相克，到底什么是阴阳五行相生相克呢？
（一）什么是五行相生相克呢？
宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能，为能的升、降、扩散、收缩与稳定，其作用综合分别为火、水、木、金、土代表之，能的生长为阳，消耗为阴，能的助力为生，阻力为克。人为小天地，天地之五行即人身体的五行。人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象。
兹以肺“金”为例：肺主气、气动即为风，风即能，金能传热（能），吸热（能），散热（能），吸入呼出含有水份的空气，蒸发水气，冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的，为肺金受心火生热，蒸发水气成热（能）所生之余热（能）。肺主皮毛，皮毛被全身肌肤之表，皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能，夏天热汗多，汗亦与呼吸之散水气同，汗多则肾排尿少，冬天汗少则尿多，是为肺“金”调节体温、吸热、散热、传热使温度上升，下降为金的作用。
火有君火、相火、火即热（能），自然界太阳为君火，地球的内热为相火，心为君火，肾中之阳为相火，火藉金而传，营养火化生热（能），心主血液，主全身热的能源，运动心跳加速，则肺呼吸加速呼吸空气，以散心火所生之热，风断即气绝，气绝即身死，人死体温散失，体温即是火，身体骤冷，皮肉腐烂，“水”汁无火蒸动气化而流失。
木为生火之源，肝为木，肝主筋脉，护卫血液，使血液有沟渠（血管）可循，不致火热（能）泛滥，内经言：“肝藏血，卧则血归于肝（即肝如电流之充电）”，醒后肝血源源不断供应心脏利用，心因以产生活力（火），肝供应心脏血液，肝血尽则疲倦欲睡，睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。乙型肝炎因肝受感冒化学药物中*与风寒所阻，致肝不能充血，血不能归于肝，则肝无血以供应心脏（火）使用，故人始终疲倦嗜卧，醒则口苦口干，肺金吸热散热太快，消耗心火所生之热，皆足以令肝血加速枯竭，致肝所主之筋脉，受风寒不能护卫血液循环，而筋骨酸痛，甚至抽筋，故内经云：“诸风掉眩，皆属于肝。”是为木生火，而金克木。
肾为水脏，中医学上的补“肾”壮“阳”，“阳”为生命的生生之能，“肾”为生命之始，“补肾”是补生命之源亦即是补全身，“壮阳”即是强化生命的生生之能源，男女皆可补肾壮阳，而不是狭义的补男人的阳具。
内经灵枢经脉第十“*帝曰：人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。”又曰：“肾主骨，骨主髓。”肾主骨，肾为水气所生，骨为筋、脉（木气）联结之支架，肾中之阳强，则可使肝木生长茂盛，肝木强则心火之能源能获得供给无虞，活力旺盛，肾中之阴水旺，则可降低心火所耗之能，而助肝木藏血之耗失，肾水旺则火自平，故曰滋阴降火。
脾属土，土能生养万物，脾主肌肉，土旺则饮食健而肌肉强，甘津之气布溢，全身得以润泽，肌肉强能致皮肤具弹性光泽，发挥肺的吸热、散热、传热功能，食不甘美则肌肉衰，致皮肤弹性失，肺金气弱而元气衰，是为土生金。
天气下降为雨、为水，水气上升为云为雾，在日常生活中，天气下降为雨为水，大家都能看见，水气上升为云、雾时，除廿四节气时，大家都不易看见，肺强金盛，小便通利，大便顺畅，肺衰金弱，水不能气化上升为能，致肺呼吸所得之水气不能下降，致小便不利而留为肿，是为今日尿*症，为肺、肾金水不能相生所致。
五脏各司气的上升、下降、扩张、收缩与稳定，即身体五脏六腑皆在作呼吸的作用，不光是肺在作呼吸作用。
肺金将空气吸入体内，是为气的收缩，肝木将空气呼出体外，是为气的扩张，心火将凝结之气能加热使之上升，上升能助气的扩张，肾水将气凝结使之下降，下降能助肺金气的收缩。上升不能太快，下降亦不能太快，收缩不能太快，扩张亦不能太快，是为气的稳定，即脾土的作用。
五行相生相克为气动的均衡至中和之理，是电、能的传动，不是五行“相生”，更不是五行“相克”，而是“五行相生相克”，即能的升、降、扩散、收敛与稳定如环无端，周而复始，失一不可，不偏不倚，不可太过，不可不及，故圣人倡中庸之道，乃为中医之至理，是以五行身命的气化，与十二经络的“周易——即易经”——乃为医疗获取健康之最高境界。
观之今日科学再怎么进步，药物再怎样特效，就像再好的农药亦消灭不了虫害问题，而最终的受害者仍是人类本身，医疗科技的进步，解决不了人类疾病健康问题。甚至造成身体更大的伤害，为解决此问题，只有让人类重新认识中医学理——十二经络病变，阴阳五行的均衡之脏象学说。
中国医学对疾病的治疗，内经素问疏五过论篇第七十七曰：“治病必知天地之阴阳，四时经纪，五脏六腑，雌雄表里，刺灸砭石，*药所主，从容人事，以明经道，贵贱贫富，各异品理，问年少长，勇怯之理，审于部份，知病本始，八正九候，诊必副矣。”
（二）中医的手术、移植外科学之废除
内经灵枢，素问与难经对人体经络脏象，受病幽微皆有详阐，至于解剖学的研究与实用，灵枢经载有：“八尺之士，皮肉在此，外可度量，循切而得之，其死可解剖而视之，其脏之坚脆，府之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经之多血少气，与其少气多血，与其皆多气血，与其皆少气血，皆有大数。”方技传，华佗书有：“若病发结实在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散（麻醉药），须臾便如醉死无所知，因破取，病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四、五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣！”实为今日外科解剖医学之先驱。
列子汤问篇：鲁公扈，赵齐婴二人有疾，同请扁鹊求治，扁鹊谓公扈曰：“汝志强而气弱，故足于谋而寡于断，齐婴志弱而气强，故少于虑而伤于专，若换汝之心，则均于善矣。”扁鹊饮二人*酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之，投以神药，即悟，如初，二人辞归。是为器官移植之记载，古代无血型检验配对，无输血，无氧气设备，但手术、解剖、移植等有确实的记载，是否中医不科学呢？
*帝内经阐人体阴阳之秘，穷五行生克之源，举凡外感风暑寒湿燥火，内伤七情喜怒忧思悲恐惊，饮食男女，酒酲餬浆，致病之因，脏腑血气，筋骨皮肉，脉络经穴（穴为天干、地支交汇之点，天有三百六十五行星与人有关连，地有三百六十五穴，人的骨与骨，筋交会点有三百六十五穴，即天有回归线，地有龙脉，人有气血之交汇点，即神经丛，气的聚结之处曰穴）受病之处，望闻问切，针灸药石，治病之法，辨吉凶，决生死之生克顺逆，言之甚详。
溯本追源，中医辨证论治，奠定伤寒论对疾病的六经传变，病因、病理的传变解释，乃为外科手术不能解决疾病问题的主因，从生理解剖、移植及治疗的经验到发现疾病的传变（合并症或副作用），阴阳五行生克医疗学理的建立，除外伤国术馆的手术保留，其余解剖、移植、手术的被废除，实有一段长远的历程。
先贤心血著述，祖先伟大的遗产，丰富的宝藏，举凡病理、诊断、治疗方面的基础医学，可以放诸天下而皆准，历亿万年于不败，单是针灸、经络、穴道的位置，针法、疗效，方剂的君臣佐使，就足以令今日医学汗颜了。
不明中医十二经络之经络病变，及药物的归经疗效，对中医学理、内容、穷个人一生研究不完，如用西医头痛用头痛药，发烧用退烧药，感染用抗生素，风湿用止痛药，把病患坑在疾病的陷阱里，来发展西医，更要强迫中医、中药走西医、西药的“理论路线”，埋首于中药分析其有效成份、分子式、构造式、而弃中医学理、中药的性味、升降浮沉，酸苦甘辛咸滑涩宣通，汗吐下和，温清补泻，配伍禁忌，君臣佐使，中医诊断学的望闻问切，人体的表里虚实，寒热正邪，四诊八纲，阴阳五行生克等不顾，而在中国发明的科技，各方面都落后西方遥遥千里之外，唯独中医、中药的科学，千秋万世，永不落后，几千年医疗的累积经验，只说重新整理就很困难了，却被那些无知，或别具用心之徒，大喊中医科学化、中药现代化，而空谈发展中医，实为谋杀中医，试想中医科学化、中药现代化不是缘木求鱼吗？
（三）中、西医的不同，莫让病患成为科学的祭品
研究是科学进步的动力，但今日医学却利用“科学”之名，把自己也不明白的学理与药物，向大众推销带动了疾病，伤害了患者，今西医的药物与学理皆生于人为的实验室，应名为“研究实验室医学”，而距离人类健康的实际应用，仍有一段很遥远的路，在人为的实验室中，可以做到百分之九十九或百分之百的正确性，因为实验室中的气候、温度、饮食、无菌室设备，试验的动物……各种条件，一切都是在完全控制之下进行的。但出了实验室，对人类却只能有百分之廿不到的效果是正确的，其余百分之八十的患者，将遭受祸害，因人类是生活在大实验室-----地球上不同的环境中。
温带、热带、寒带、春、夏、秋、冬四季，廿四节气的气候变化，早晚温差的不同，今日台湾，明日在美国、欧洲、今日在温、热带、明日在寒带，身在冷气室中，出门是酷暑，饮食天天、餐餐都在变，七情六欲的刺激，每个人身体对气候、环境、食物、情绪变化的感应，各人身体随年龄的变化（有的动物寿命三、五年，有的十几年，人类是几十年，多至百年）不同。疾病的产生，即在人体对上述环境、气候、饮食、情绪的变化中，产生不适应的变化而致病，故治疗疾病亦在用药调适其变化，使之均衡适应即得痊愈。是以治病必须对症下药。
药物的特效能治病，并不一定能有益健康，用药不当甚至造成对身体更大的伤害，或死亡得更快，故任何药物皆有其适应证状与禁忌。中医、中药乃有疾病六经传变，阴阳五行相生相克的建立，适合甲的药，不一定能适合乙，适合乙的药，亦不一定能适合丙，甲的救命仙丹，有时却是乙的致命*药，药能救人也会伤人，甚至杀人。天下那有大家都能适合的药物呢？预防针亦是药，它却是大家一起来尝受药物的伤害。
科学的进步，应该是疾病愈容易诊断，愈容易治疗，但现况却刚好相反，医学的报导，使人类惊慌失措，寝食难安，病人是愈治愈多，疾病是愈治愈严重，创造发明的病名愈使人害怕。医院是愈建愈多、愈大，且是人满为患谓之医学的进步，再看看我们的中、小学生在朝会或集会时，不到半小时会有多少民族幼苗会晕倒，这就是我们国民健康的进步吗？
预防针只是将疾病转换成另一型态而已，因人体为一小天地，健康的身体足以产生任何抗体，来对付病*的侵入，而注射预防针抗体之后，却使人身体某些产生抗体的功能衰退，身体产生阴阳五行的不能均衡，甚至连续注射之后，产生抗体的功能，从此不能再发生作用，而致危害终生，即体内五行不能均衡，致身体对某些病*免疫力的衰竭，婴幼儿，稚弱的身体，一出生即沦为各种预防针的战场，预防注射的泛滥，无异是对民族幼苗的摧残。
医院或市面上所有的药物，只标示其适应证与用法、用量，而不标出该药的副作用、禁忌，唯以医师指示使用以掩饰其*，而药物副作用才是人类健康最大的危害，却只字不提，抗生素对人体的危害，副肾皮类药物的滥用，却是从事医疗的人，用来谋财害命的法宝。
传播媒体卫生教育，医学新知将许多光有理论，而一个也不能治疗痊愈，却弄得患者全身都是合并症的学说----如高血压、糖尿病尿*症、癌症……等错误的医学理论，将病患困在暗无天日，永难翻身的陷阱里，人命关天的医疗，医学报导，沦为专家、学者成名求利的作秀工具，荼*人类健康的祸首，只因发明了血压计，这些专家、学者，却把自己都不明白的东西（高血压百分之九十八原因不明），向大众推销“量血压、控制血压运动”，致每个高血压患者，都因控制血压致心脏血管舒张压的弹性疲乏而造成心脏病尿*症，更创造了心脏病为十大死亡第二名的辉煌成绩，且全世界不见一个高血压患者痊愈。
器官移植法无疑是谋财害命的合法化，美国的骨髓移植专家（ROBETGALE）支持俄罗斯车诺比辐射伤害移植骨髓，十三个病患，只有四个不死在手术台上，而国内的一、二十名骨髓移植患者，不知近况如何？大家无从获知，而大家却可获知他们是花了一两百万，或三百万，换得的是一年的存活率达百分之九十？死在手术台上的是百分之几？大家看不见、也听不到，存活率超过一年的患者，这一年的日子是怎样过的呢？不移植是否能活过一年甚至更久呢？存活超过一年的人又是如何苟延残喘呢？肾脏移植亦是同样情况，却不问尿*症是如何造成的？
救人第一，中风脑手术成功，保住了生命，昨日手术，今日传播媒体即歌功颁德，医学权威的技术是如何高明，科学是如何进步，却不会问手术成功，手术成功为什么嘴巴不会讲话，手脚仍不会动，而许多患者躺在床上十几年，也不是同样保住了生命吗？是谋财成功呢？还是没死在手术台上就是成功呢？青蛙或蛇的皮全部剥光，过几个小时，牠们的肌肉还是会抽动，是否牠们还在存活呢？
医院，花了二、三十万，问医生是什么病，得到的回答是还不知道？这二、三十万元代价就是一句“还不知道？还要继续检查”。“科学”两字就是这么值钱。
一个试管婴儿成功的报导，医院（注：相当于医院）赚进了上亿的财富，却不见几千几百个试管婴儿失败的夫妻，破财伤身的失望神情，甚至有花了几十万，做了六、七次试管婴儿试验，皆不成功，医生会对她说：继续做，总有一次会成功的病患呢？
更有吃医院（相当于医院），将病患弄得卖屋当产，倾家荡产之后，医院一大笔债时，医院则会跟家属说：等病人去世后，将眼角膜或器官捐献，遗爱人间，医院的研究之用，就可将欠债抵销，否则，逼迫走头无路的家属，签下志愿书（同意书），则医院又可从其捐献的器官捞回欠债，真的遗爱了人间吗？
综观中国医学史，深究中医学理、解剖、移植、手术对人体的危害，今日医疗动辄手术，是否在开医学的倒车，中药对人体的适应、禁忌、有炮制与五行相生相克，配伍禁忌，成方的君臣佐使，避免了副作用的产生，与病因用药、时间、气候对疾病的六经传变，以达到治疗痊愈，恢复健康的目的，更有进补以建立身体的抵抗力，乃为对疾病预防的正确方法。
但今日报上只见中草药的*性研究，中药亦有副作用的报导，却极少见到中医、中药学理研究讨论的报告发表，电视、报纸、中小学的健康教育到大学的教科书上，都看不到中国医学理论的经络病变、脏象学说、阴阳五行、疾病的六经传变……等正确的中医学理，祖先的伟大成就，却被别具用心之徒支解、惑乱、置卖草药即中药，骗吃骗喝、诈财的江湖郎中即为中医，而受了七年的正规教育却以入院要入院志愿书，检查要检查志愿书，手术要手术志愿书…花钱买放弃保障权利的卖身契，使病患毫无反击之力，来掩饰其现代医学为祸人类的罪恶……科学。
今日邪说当道，致真正的中医学理不能宏扬于世，从前有一位老年中医赖先生，因年高有病自己治不好，医院，致杨子专栏有一篇“中医的投降”高论，林永丰的“发展中医”，指桑骂槐的辱骂自己的祖先，高资敏的“以古代医学治疗现代人的疾病是不公平”的谬论，证之今日，真理是不会投降，只是隐晦不明，而真理是愈辩愈明的，然而中医、中药学理未能昭然于世，世人对中医诊断、中药治疗仍多所误解。
任何医生，任何医学无法治疗所有的疾病，就像药物一样只对某些疾病有效，不能治愈所有的疾病我们的祖先学理错了吗？否则为什么要承受那么多的诽谤与辱骂？有错自然应该改进，没有错就应努力阐扬，发扬光大。但在今日常听到：心脏XX之父，小儿科XX之父，妇产科XX之父，为外国医学专家的成就与荣誉，他们的研究、敬业的科学精神，令我们感动与惭愧，经过半个世纪，许多绝望的病患，常会听到“XX医生去游美国大峡谷，*石公园回来了，你的病就有救了。”病患只会得到失望的结果，而只会叫洋人为爹、为父、整死病患，却不会从自己祖先医学去寻求解决，帮助绝望的病患寻找一条生路，却把江湖郎中的骗术、罪恶都推到中医的头上，更把自己乱用副肾皮质素的罪恶都推到中医的头上，来打击中医，真是可悲可叹！
数十年来，用在发展西洋医学的税金是个天文数字，台大、荣总一个研究大楼就是数十亿、上百亿的经费，如此上百亿的民脂民膏研究出什么了呢？同样是解决人类疾病，解决人类痛苦的中国医学。教育、研究、发展的经费却是一毛不拔，且不见中医学系在公立学校的设立，常谓缺乏中医师资，日、韩、美等国何不更缺中医师资，却一个个中医学术研究机构的成立，或学系的设立。
我们的卫生医疗行*官员，实在太不卫生了，明显的诊断错误，至死对自己的作为，没有任何反省与觉悟，不肯承认开错药方，且要让它继续下去，诬蔑中医的呼吁为叫嚣，将来医生的招牌广告挂着“留美中医师博士”“留日中医师博士”“留……”应诊，我们的教育，卫生单位才会痛下决心，派人赴美、日、韩……等留学、考察、发展中医。
科学应是让国人，患者了解疾病的真相吧！中医的教育应受重视，设立公立中医学院，让国人、世人了解中医、中药的学理，别让想看中医，吃中药的患者怀着存疑的心，道听途说，拿生命与金钱做茫无头绪的*注，破财伤身，中医、中药学理不彰，实是人类健康的一大悲刽中医教育不能获得正常的推广，致中医界亦是龙蛇混杂，为了国民的健康，为了病患的福利，为了民族的延续，医疗当权者及其同路人，别再像“红卫兵”消灭中华文化，无所不用其极的迫害中医、中药从业人员，我中医必以孤臣孽子之心，忍辱负重为传承中华文化，护卫国人健康，尽中医应尽的责任，以免列祖列宗，圣人先贤研究几千年，累积经验的科学毁于一旦。
民间有“西医杀人无罪，中医救人无功”之叹，医疗科学的进步，应是疾病的痊愈，身体健康的恢复，而不是没有死在手术台上的手术，器官移植即为“科学的进步，医疗的成功”。更不是展示价值几千几百万的机械及医生的手腕为科学。科学的进步，却让人类健康进入医疗的“黑暗时代”，外人每发明、创造一种病名，医疗界就在极力推销，让全世界人类陷入惊慌失措，倾家荡产，家破人亡的境地。
大家可曾注意到，每当积极预防某种疾病，如高血压、糖尿病，乙型肝炎演成的肝硬化、肝癌、癌症………则该病名的十大死亡排行榜即急速往上窜升，笔者预言若不停止爱滋病的推销，则十年之后爱滋病将取代癌症，跃升十大死亡的榜首，大家拭目以待吧！到时的医疗必定会叫你从容就义，勇敢的出来接受检查，保证你来得去不得，爱滋病推销成功了。想想看同性恋是人类今日才有的吗？
只因发明了血压计，只因发明了检查血糖、尿糖………只因发明……只因发明了检查乙型肝炎，试问有几人知道什么是乙型肝炎呢？乙型肝炎西方医学既无药、亦无方法可治，却派员到工厂、学校、部队、公家机关抽血检查，居心何在？预防乙型肝炎吗？药在那里？方法在那里？不检查活一百岁也不知道自身有乙型肝炎，大家有目共睹，所谓乙型肝炎患者，与人饮食要分开，全家鸡犬不宁，不久则是肝硬化、肝癌名列十大死亡榜的榜首。
中医近代的衰亡，实因国人对西洋科技的盲目挂帅，加以*府卫生、教育行*漠视中医、中药，导致大众对中医、中药学理的无知与误解，中国人发明了火药，却让世人以争取诺贝尔奖为无上荣耀，航天员登陆了月球，我们却仍在玩冲天炮，科学的昌明真是日进千里，但在医疗科学进步上，却是令人死于科学而不死于疾病。为突破医疗的黑暗，让病患走向光明的前途，唯有让人类有正确的医疗观念，就是让人类知道中医、中药的学理，才能点亮医疗黑暗的明灯。
医圣仲景在伤寒论自述中说：“当今居世之士，曾不留神医学，精研方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，而但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，唯名利是务，崇饰其末，而忽弃其本，欲华其外而悴其内，皮之不存，毛将焉附。”
药（包括手术）可以治病，也会伤人，甚至要人的命——今日的癌症。名医叶天士临殁诫其子说：“医可为而不可为，必天资灵敏，读万卷书而后济世，不然鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃也，吾死，子孙慎勿轻言医。”吴瑭（鞠通）温病条辨自序云：癸丑都下瘟疫大行，其死于世俗之手者，不可胜数，生民不死病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学医也。
瑞士学者韩鲁士（HansRuesel）调查求证了以色列、哥伦比亚、英国、美国加州，只要有医生罢工的地方，其死亡率即降低至平时的百分之五十甚至百分之三十五的统计。（源引中国时报七十三年二月廿八日第八版医“生不看病，病人不会死”一文。）
鉴往知来，人食五谷及在今日的生活环境下，免不了生病，任何疾病皆有治疗痊愈的方法，只因限于医生个人的能力有一定的范围，现今大众迷惑于“假科学”的误导方向，以致于一生都在为生病过日子，甚至倾家荡产，家破人亡，可见“医疗”本身已经得了癌症，谁能救之？
贰、中医是如何把病治好的？一、中医概念（一）人体与天地的关系
要用中医治病，当先了解中国医学的基本观念：生命三要素——日光、空气和清水，我们国人习惯称之为水（清水）、火（日光）、风（空气），生命的维持靠此三要素。三要素对生命体（地球）产生的变化（即对人体产生的变化——人为一小天地），发生不适应的症状，即为生病的主要原因。
在天为日、月、星，在地为水、火、风，在人为精、气、神，此天、地、人三者是互通、互变的。
日、火、神——太阳所发射的辐射能，对地球磁场产生的变化，乃为夏天热，冬天冷的主因，人体的血液含铁，受地球磁场的变化而生变化，热胀冷缩，血液中的铁份受热能而将水份蒸发排出为汗，受冷收缩而不出汗，在人体为心脏的作用，心脏神神即表示伸张，在时为夏天。近来气候大变，因矿藏被大量采掘，致地球磁场改变，地球磁场的变动，人体心血亦受影响，磁场安定，人心亦安定。
月、水、精——月亮绕地球而运行，圆缺影响海水的涨潮、退潮，人体约有百分之七十的水分，亦受月亮运行的变化影响，在人身为肾的作用，肾藏精，在时为冬天。
星、风、气——素问八正神明论篇第廿六，帝曰：星辰八正何时？岐伯曰：星辰者，所以制日月之行也。伯高曰：岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬，周天二十八宿，而一面七星（一星期七天），四七二十八星，房昴为纬，虚张为经，是故房至毕为阳，昴至心为阴，盖日月经天，有南陆北陆之行（在天为四大部洲，在地为南北半球气候的变化）。有朔望虚盈之度，故星辰者所以纪日、月之行，而人之荣卫，亦有阴阳虚实之应也。
气候的变化，乃由二十八星宿调济日（火）月（水）所生，即对地球气候产生变化的作用，台风前后，我们可以感觉身体适应气候变化（气压）之不同，在人身为肝的作用。
附注：二十八星宿为：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、*、柳、星、张、翼、轸。
人自出生起，即受日、月、星之气——水、火、风之作用，故人体因水火风而生长、发育，亦因水火风而衰老、死亡。
人体的生命自出生至死亡即为“气“的活动，三分钟没有呼吸即断气了，气即为生命活动的主宰，没有气即没有生命。故生命体的活动作用即为气的作用。
人的一生即精、气、神的活动，神为气的表现，气为精所化，男性泄了精，即觉没有力气，乃泄精后暂时无精可化气，故顿觉体力消失，而年轻人精气恢复迅速，老年人恢复缓慢。
俗云：老人怕过年，病人怕过节，（节即气节，如立春、雨水……立冬……冬至及农历每个月的初一、十五——如中秋节、端午节、春节……）节气即天地对气的变化调整、转变。
老年人、重病患者的气血、体力衰弱，日（火）月（水）的交替作用，阳极生阴，阴极生阳，在交节气时，气血调合不易正常，我们常可看到重病患者、老年人在交节气时的疲惫痛苦情况，节气过后又恢复正常或病情转重、甚至死亡等，节气即身体经络的交棒转移，病重者经络交棒不成而亡。
精气神在人体随着饮食、气候、环境、情绪、时间不同而调整人体的变化。
人体的出生、生长、发育、强壮、衰弱、死亡精气神对人体一生的调整变化分为阴、阳二气的作用：阳：阳推万物而起，是为生长、发育、强壮、早上的十二个小时（六个时辰）为阳，阳分为少阳、阳明、太阳三个阶段。
阴：阴尽万物而止，是为趋向虚弱、衰老、或生长发育终止之气，下午十二个小时（六个时辰）为阴，阴分为少阴、太阴、厥阴三个阶段。
少阳：为气之始发，虽然稚弱，但为有生机的阳，初生、嫩弱的阳，在时为子、亥，人从出生到十岁为少阳经气所司，在人体为胆、三焦经气的作用。
阳明：气已强壮，充满活力的阳，在时为卯、辰，人从十一岁至廿岁为阳明经气所司，在人体为大肠、胃经气的作用。
太阳：精、气、神之能强盛，活动能力达到极点为太阳，在时为未、申，人从廿一岁到卅岁为太阳经气所司，在人体为小肠、膀胱经气的作用。
少阴：阳气达到极点，开始收敛，衰弱之初象，在时为午、酉，人从卅一岁到四十岁为少阴经气所司，在人体为心、肾经气的作用。
太阴：阳气已衰，生长作用迟缓，生长、发育停止，在时为寅、巳，人从四十一岁到五十岁为太阴经气所司，在人体为肺、脾经气的作用。
厥阴：生长、发育之能已绝（厥）断，如日沉大地，阳光已不见，期待明日太阳之少阳重生之境，故肝有期门穴为经络气行完毕终止，始期之门穴，在时为丑、戌，人从五十一岁到六十岁为厥阴经气所司，在人体为肝、心包络经气的作用。
精、气、神的生长、上升为阳，衰弱、下降为阴，阳中有阴、阴中有阳、阳中有阳、阴中有阴。
人的脏为阴，腑为阳，上半身为阳，下半身为阴，上半身的阳经经络称手少阳、手阳明、手太阳，下半身的阳经经络称足少阳、足阳明、足太阳。
上半身的阴经经络称手少阴、手太阴、手厥阴，下半身的阴经经络称足少阴、足太阴、足厥阴。
阴、阳气在人身体随时辰之不同，而在不同的经络起变化作用，现代人称之为“生理时钟”，乃阴、阳二气在人体经络随时辰之移动升降运行所产生之变化也。
许多病情较重的病患，病情会时好、时坏即因经络循环与天地电波——天干、地支相生、相克而呈病情的表现，尤其在交节气时更为凸显。
精、气、神在人体的阴阳作用，自出生的每个时辰（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）、每日、每节气、每月、四季、每年、十年、六十年而作周期循环，周而复始的变化称为“周易”，暨十二经络的循环变化称为易经。什么是“中华医学”学理呢？她就是“易经”。
（二）针灸为什么能治病呢？
只要频率接对了在楼顶的天线，楼下的电视就可以收视清楚，收音机有天线，频率接对亦可以收听清楚整个宇宙充满了电波，只是我们肉眼看不见也听不见此电波——即日、月、星所产生的能（气）——中国人称为天干、地支，中医学称为气，无时无地不对人体产生作用。
十二经络即为人体运作天干、地支之能的网络系统，人体十二经络对日（火）、月（水）、星（风）之能（气）的失调即生病，生病即为经络接收电波频率不当，下针即在接通身体某穴，以调身体电波频率，得气即为电波频率接通的讯号，不得气即线路不能接通，如电视天线的频率接对即可收视，频率不对即不能达到收视的目的。故针刺即为天线的连络线路，而达到治疗疾病的目的。
金针、银针传达电波效果最好，且不易折断，故传统针灸多用金针、银针。
灸的作用，是以热能在加温调整升高某穴的频率，就像电力的变压器以增强身体某穴的阳（热）电波，达到治疗的目的，而恢复身体的健康。
针与灸是两回事，两种医疗，但今大众习称针灸，而搞不清针、灸作用之不同。
中国医学包含了针灸，而针灸并不能包含所有的中国医学，许多人学会了针灸，即以为能治所有的病是极大的错误。
（三）气功、坐禅是否能治病呢？
大家可以看看，婴幼儿睡觉时的舌头，都会舌顶上颚，为什么呢？即在接引气的上下行也。
气功、禅坐亦是中医治病的一科，药元诠称为导引术。
我们的思想就是一种电波，有此电波指挥我们的身体产生动作，禅坐、运气即在导引我们身体的气之运行，以排除循环的障碍，使身体恢复健康。
我们的身体六种电波（能、气），国人习称六神，常听骂人“六神无主”，即六种电波的作用丧失或不能操控自身的意志。
六神即是六阴六阳十二经络，每一阴阳经络电流交互作用产生之能的表现。气功、禅坐即以自己的意志产生之能的运作，气运畅通即不生病，功夫深的人，亦可将气（能）运出体外，帮助别人，使其恢复健康。
六神道家称为灵、性、神、意、*、魄即我们身体能的活动的表现。
气功就像电磁铁的磁场引力，练气功的人以心血的磁场引动磁场的磁性作用，病患的血液亦有含铁成分即可导磁作用而治病相同。
身体的气功可以产生六种电能，每种电能皆能产生一种光——红、蓝、白、紫、黑、*光六种颜色，功夫最高者可将此六种光能聚而为一“金光”，即如佛像头上所放的光芒，金光可放出五彩毫光，五光十色，彩霞万丈，美丽无比，如佛像头上的光环。即为十天干（中枢神经）与十二地支（周围神经）互相配合运行产生的“能”所现出来的光芒。
（四）什么是肾亏、败肾呢？
中医学肾的功能，不仅是过滤小便、废物的器官，亦是身体发挥功能，展现体力、思想活动的器官。老年人的肾衰弱，就会造成脑的反应迟钝，即西医所谓老人痴呆症是为中医所说肾亏、败肾的后果。
俗说肾亏、败肾是什么呢？
肾亏、败肾是为身体营养的流失。
男子泄精会没有力气，乃因身体之精华的耗损，没精可以化气，以产生力所造成，男子梦遗（泄精）与女人带下相同。
女人带下又是什么呢？
炖鸡会有鸡汁，鸡汁乃鸡的营养精华。
女人在行房事时，或排卵期，会分泌黏性的液体，此黏液就像炖鸡的鸡汁，乃为身体营养的精华。
女性生殖器官受刺激而肇致身上营养的流失，此流失的营养在子宫或阴道内腐败而排出体外即是带下。
在我们绕脐的腰部有一经络名为“带脉”，此带脉能束收五脏营养，以免流失，故营养流失而腐败排出称为带下。
带下有五种颜色，中医学称为五色带下，即白带、*带、赤（红）带、黑带、青带，五色带下有单独发生，或合并一起发生者。
带下为营养流失、腐败而造成，非子宫的发炎（感染），今日许多妇女皆被消炎，为什么消炎不能痊愈呢？因它实际并非发炎，故怎么消炎都不能痊愈，愈消炎身体愈虚，致病情愈严重，乃造成今日许多妇女子宫癌、子宫颈癌被切除子宫的悲剧。
赤带属心、*带属脾、白带属肺（气虚）、青带属肝、黑带属肾，五色带下皆因何脏受病而现不同带下。
男女皆有营养的流失，有时跟小便一起排出而不成带下。如糖尿病、蛋白尿等，小便会起泡沫或混浊，或浮油等，皆为营养之流失，故其治疗不以由数据的多寡之控制，为痊愈与否的依据。
肾亏、败肾的原因很多，因食物的刺激、药物的伤害、情绪的打击、房事过度等造成身体的伤害致营养的流失，肾亏、败肾为进补以恢复脏腑的功能为目的，进补当找出原因而不能乱补，虚不受补实因补错营养所致，并非不能进补。故由此可知肾、膀胱并不是光为排小便用的。
（五）补肾壮阳与冬令进补的意义何在？
内经云：肾主骨、骨主髓、脑为髓海。（注：主即主宰、操纵其活动。）
素问灵兰秘典论第八“肾者，作强之官，伎巧出焉。”即肾为发挥身体能力的器官，脑力思想、巧能皆从此肾生出。
婴儿出生一两个月，他的小鸟“阳具”到了子时（晚上十一点到一点），就会自然的跷起来，它并没有行房事的欲望，这跷起来是为什么呢？
有人说膀胱充满了小便想要尿就会跷起来，老年人膀胱充满了小便为什么连跷都跷不起来呢？
“子时一阳生”，即到了晚上子时，我们身体的气降到了极低点的会阴穴（二十八星宿为虚危穴），气开始往上回升，气之始生为阳，阳为干，干为天，故曰天生于子。
故养生之道在子时不行房事，以免斩伤始生之阳。
子为少阳，少阳为胆，气之始生为足少阳，人之病死亦因胆（少阳）之气绝而亡肾，胆为风脏，胆绝则气（风）不能始动，肾为少阴，阴亡而阳绝，即胆不能激活肾气，阴阳无气可生升而亡。故人死定从脚冰冷向上而亡，是为肾中之阳绝而死亡并不是因心脏停止跳动而死亡。
降血压药物利尿造成阳痿或小便无力，即降血压药物在伤害阳气的上升，长期使用降血压药物的结果，造成身体的阳气不能上升而成为尿*症。
“午时一阴生”，即到了午时（中午十一点到一点），我们身体的气往上升到极高点的百会穴，而开始下降。因头顶百会穴为诸阳之会，唯厥阴肝经脉上至百会穴，引上升至极顶的气往下降，气之始降为阴，阴为坤，坤为地，肝为丑，故曰地生于丑。如图五。
人自出生，即以呼吸维系生命，三分钟不呼吸即断气，生命随之结束，而出生后呼吸乃从肺始，肺为寅，故曰人生于寅。
内经灵枢经脉第十，*帝曰：“人始生、先成精、精成而脑髓生、骨为干、脉为营、筋为刚、肉为墙、皮肤坚而毛发长、谷入于胃、脉道以通、血气乃行。”肾为我们生命之根源，阳为生生之能，身体的生长、强壮唯靠肾为本，肾强则生命之生机强壮，身体自然健康，“肾中之阳”乃我们生命的阳能，能力、体力因之而生，犹树之根，故“补肾壮阳”乃为健康之医学，男女皆可以补肾壮阳，而不是狭义字面的补男性的阳具。
冬至一阳生，即我们身体的气降至一年之最低点而开始上升，立冬气即降至少阳经，少阳为气上升之始，故在立冬进补为储备上升之气能源充足，上升气能强盛，身体即健康，抵抗力强而不易生病，故冬令进补是为预防医学的根本之道，即补阳气也。
一九九零年四月廿日中视“九十分钟”节目，介绍中医“补肾壮阳”四个字，请肾脏泌尿科江万X权威解说中医“补肾壮阳”的定义，该权威说：“补肾壮阳就是以前的中医拿来欺骗皇帝，皇帝吃了没有效，中医就说是因为吃了这个没有效，吃了那个没有效，所以补肾壮阳是中医在欺骗皇帝，欺骗大众的。”补肾壮阳对人体是极其重要的抵抗疾病之医学，健康的维护皆赖肾中之阳的强壮，但是大众却看不到“补肾壮阳”四个字的真正意义在那里？
翻开中国医学史，中医治病只有治什么病，用什么药，用什么方，并没有什么是御用药方，民间药方，更没有某权威所述的医学记载，若有人能提供中医任何经典有△权威所说的记载，笔者愿提供万元为酬，以获得此知识。
江湖郎中歪曲了中医补肾壮阳之真义，骗了三、五人，医学权威不懂中医的肾医学编造了莫须有的谎言，欺骗了千千万万的人，是医学恶棍？还是医学流氓？还是科学郎中？医学权威可以不懂医学而信口开河吗？专家权威乱讲，传播媒体乱播，大众误听专家权威的话而误认草菅人命的医学为科学，医好人是科学，医死人还是科学？中医就是不科学？中医医好人也没有科学依据？
江湖郎中（昔日郎中为医生，今日郎中为骗子），害了三、五个人，科学郎中（权威）却害死了千千万万的人，医学流氓更强奸了中医学“补肾壮阳”的真正意义！今日到底有多少科学郎中和医学流氓在歪曲医学，在危害国人的健康呢？
我们很怀疑今日的教育，会产生一个肾脏病人都治不好的肾脏病权威，这权威对尿*症病人是否应称为医死人的权威呢？权威的医学是否使人很怀疑、纳闷呢？
我们为社会大众的生命、健康的安全，是否应该主持社会正义呢？
（六）断脐
断脐乃为婴儿脱离母体，个体自行营生的第一步，生为万物之灵的人类，与其它动物不尽相同。
医宗金鉴儿科断脐篇：婴儿初生，脐带剪断即用火器烙之（消*作用），当以六寸为度（古尺六寸约为今尺之三寸半余），不可过于短长，短则伤脏，长则损迹又用烙脐饼子安灸脐上，以防风邪外入，用软绢新棉封裹之，以避尿湿风邪。
因脐者，小儿之根蒂也，名曰神阙，穴近三阴，喜温恶凉，喜干恶湿，如断脐悉遵前法，则水湿风冷之气不致入于脐中。
孩子出生，肚脐约五至七天脱落，自剪刀口至脐，每日干燥一寸气往内收，气收至脐，每日一寸刚好脐脱约为六寸。
今妇产科剪脐带皆仅一公分半至两公分（仅为“三寸半”之半），至使小婴儿十有五、六肚脐凸出，甚至腹胀气、脐痛、日夜啼哭、或抽筋挛急、撮口，中医谓“脐风”“脐凸”，西医谓脐疝气。民间俗称“水肚脐”。大家可在一岁内的小孩肚脐从下往上轻按，会叽哩咕噜或凸出如龙眼核似的。
许多出生不久的婴幼儿，一到晚上就哭（俗称百日关——要百日过后始不哭）。因夜晚属阴，阴气盛就肚子痛而哭，一哭肚脐就突出，皆因肚脐剪太短或处理肚脐不当所造成。
夜晚啼哭的婴儿用蝉蜕散（勾陈，蝉蜕、通草、防风、僵蚕、荆芥或加全蝎、支子），消风散或贴脐方即可迅速痊愈，而夜晚不再啼哭，年轻的父母，晚上亦可安心睡觉。
老产婆接生的婴儿与现代医学教育出来接生的小孩，一看肚脐便可分晓，风寒湿之气从肚脐侵入三阴经，致许多小孩大便如羊粪一粒一粒，便秘排便困难，皆因剪脐太短，风寒自肚脐入肠中，致肠无力蠕动所致，甚至大便下血，中医谓“肠风便血”，今日有多少年轻的父母，为孩子的便秘所困呢？肠子不能蠕动即气行无力——肺与大肠相为表里，遇感冒时，气行不顺，风寒外蔽孩子即易抽筋、搐搦……皆因肚脐剪太短容易受风所造成，却令味全ＡＧＵ奶粉磷钙不平衡之说，蒙了不白之冤，恶人先告状，现代医学惹的祸，却把责任推给销路最大的厂商来挑。
二、为什么会生病？
生病是每一个人在一生中都会遇到的，因此恢复健康、治疗痊愈是每一个人都必须具备的本能，故每一个人都应是医师，每一个人都是医学权威，自己的健康靠自己来获得，而不能依赖别人也。
生病要治疗痊愈，首当了解生病的原因，解除生病的原因，则身体自己就有治病的能力，而获得健康。中医学将生病的原因归类为三：
（一）外因
气候的变化，身体对气候风、暑、寒、湿、燥、火六气所产生不能适应的病变，气候变化失调，起居失常，是为外感之病称外因。
（二）内因
心理、情绪的变化，身体因七情六欲——喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、爱欲而致身体不调，产生的病变，是为七情内伤所生之病称内因。
（三）不内外因
1、伤食：对食物酸、苦、甘、辛、咸五味，臊、焦、香、腥、腐五臭对人体饮食失调所致之疾病
2、外伤：刀斧、跌打损伤、火荡伤、车祸等。
任何疾病皆脱不了此内因、外因、不内外因而生病，是称为疾病三因。而内因或时兼外因，外因亦时兼内因，或三因单独发生，或内因、外因、不内外因三者杂合而至，对身体、心理产生不适应的证状是为生病今日空气的污染，化学药物的伤害等任何疾病的发生，亦不出此疾病的三个原因。
各地方气候不同，所生的病不同，春夏秋冬气候不同，所生的病亦不同，各地方的饮食、环境不同，所生的病亦不相同，甚至相同的病，在不同的人身上发生，其治疗方法，用药亦会有所不同。
任何疾病都有其发生的原因，及病灶与疾病的发作过程，到病情的痊愈，有因必有果，如今为什么会有许多全国、全世界都一样且原因不明的疾病，在困扰着、残害人类的健康，为什么呢？
大家若能细读本书，以中医的医学对疾病来了解，则天下并无不治之症，全国、全世界都一样，任何疾病都离不开此疾病的三因，今日各种文明病——高血压、糖尿病、乙型肝炎、癌症、爱滋病等任何不治之恶疾，皆是因为疾病三因之治疗不当，受治疗药物伤害而产生之疾病的变化后产生的症状，了解中国医学的经络病变、六经传变，则任何不治的恶疾，都能迎刃而解，恢复健康，让我们来揭开科学的真谛吧！
三、为什么会感冒？什么叫做感冒？
日光、空气和清水三要素维系着我们的生命，此三要素的变化产生对生理不适应的变化，就是生病的主因之一。
日光、空气和清水即水、火、风产生气温的变化，为气的上升、下降、扩张、收缩与稳定，名为五行。
孔子家语五帝第二十四，孔子曰：昔丘也闻诸老聃曰：天有五行，水火木金土，分时化育，以成万物，其神谓之五帝。
天之五行——丹、龄、苍、素、元为五气，经化十天干气，降于地而成寒、暑、燥、湿、风，经云：“天有五气，食人入鼻，藏于五脏，上华面颐”，即天以风暑湿燥寒之五气，从鼻而入，风气入肝，暑（火）气入心，湿气入脾，燥气入肺，寒气入肾，藏于常人之五脏，蕴其精华，上华于面。
素问：“五脏候在五官，眼耳口鼻舌也，五行递相负载，休（衰）王（旺）相生，生成万物，运用不休，故云行也。”即五脏（肝心脾肺肾）互相协调气的上升、下降、扩张、收缩、稳定的相生相克变化是否调和，在眼耳口鼻舌可以诊断得知也。
春秋繁灵云：天地之气，列为五行，夫五行者行也。
素问、天元纪大论篇第六十六：“天有五行，御五位，以生寒暑湿燥风，人有五脏化五气，以生喜怒忧思恐”，人自出生始，用鼻子呼吸，皮肤的毛孔亦在呼吸。经云：肺气通于鼻，又云：肺主皮毛，即肺由鼻孔及皮肤的呼吸作用是相同的。
鼻孔、皮肤呼吸空气的作用，乃五脏在运行五气，即人体气的上升（火）、下降（水）、收缩（金）、扩张（木）及稳定（土）的作用，由五脏风气入肝，燥气入肺，湿气入脾，寒气入肾，暑（火）气入心运行调理产生。
婴儿在母亲体内，以脐带为向母亲获取营养及空气的工具，肚脐的呼吸称为胎息（肚脐是胎儿生命的根源，故道家称之为胎元），以调理五气，是为先天呼吸，其时肺的气泡像降落伞般折合着，肺的呼吸仍为腺体（气、电流）的呼吸作用。
出了母体，剪断脐带，空气从鼻子进入，肺气泡像降落伞被空气撑开以作呼吸的作用，是为后天呼吸。
后天呼吸是为五脏操作“气”的开始，金（气）的收缩作用，肺使空气进入体内，藉心脏（心与肾同属少阴经）跳动的伸张，与收缩压力，将空气送达丹田（肚脐），使后天呼吸接续胎息的先天呼吸，作体内（内脏）外（皮肤），经络空气的交换，以加强肺后天的呼吸作用。事实：呼吸空气并非呼吸到肺，而是到丹田。
大家可以细细体会，我们的呼吸，早上十二个小时，空气是从左鼻腔进入绕肚脐而从右鼻腔呼出，下午十二个小时的呼吸，空气是从右鼻腔进入，经绕肚脐而从左鼻腔呼出。道家称此呼吸为“调青龙，伏白虎”。若静坐入静时，我们可以看见左边的气（电流）呼吸是青蓝色的——青龙肝（木）。右边的气是白色的——白虎肺（金）之作用不同。
婴儿的后天呼吸接续先天呼吸，乃在婴儿头顶跳动的囟门完全愈合后（胸腺为先后天呼吸的交换器，即胸腺完全消失后），始达成先后天呼吸接续的任务。是以婴儿必须在头顶囟门穴愈合后，肚脐才停止胎息的作用，故剪脐带对婴儿一生的健康有极大的影响。
婴儿出生时的哭声，并非婴儿在哭，乃肺受空气像降落伞受空气膨胀撑开所产生的声音。
若婴儿出生时不哭，是肺泡无法撑开承受空气，而立刻发生危险，此时将孩子倒提，打击刺激脚底涌泉穴，因涌泉穴为肾经井木穴，至阴之所出，阴极生阳，真阳生则肾与心皆为少阴之气通于咽喉，喉开则气能入肺而复生。
后天呼吸为空气受日光和清水的作用，空气受寒热致上升、下降、扩张、收缩及稳定五脏的调理作用。即风、暑、寒、湿、燥火的变化作用，五脏能调理均衡，则百病不生。
婴儿出生，脏腑极弱，五脏调理五气尚未能完全适应，此不适应的证状就是感受五气调适不当所生而名为“感冒”，故感冒称为伤风、伤寒、伤暑、湿、热是为五脏未能将风、暑、湿、燥、寒调适恰当所生。
回想四、五十岁以上的人，小时候，有几个鼻子不是挂着两条白狗（鼻涕），因小孩从脱离母体到呼吸空气，肺由先天腺体（气—电）的呼吸（胎息）转为对空气的后天呼吸，因小孩的五脏六腑尚未发育完全，不能完全调适空气（风暑寒湿燥火）的变化，鼻孔内、喉咙中常有空气中的水份凝结成鼻涕、痰，并非鼻子、喉咙的发炎——急、慢性的发炎，中医以祛风、散寒、清暑、除湿、降火以治疗鼻涕、痰，更补气来补助肺的发育，长大后，五脏发育完全，能调适五气，自然不再流鼻涕、感冒等。
五脏调理五气的上升、下降、收缩、扩张、稳定的作用失调，因不协调所冒出来的证状称感冒，即五气风、暑、寒、湿、燥火在身体冒出来的症状只有百分之二十是火（发炎），为气的上升，可以消炎而痊愈，其余百分之八十不可以消炎，是为今日医学治感冒，不明中医五行相生相克，而犯滔天大祸，残害病患者之原因。
四、孩子为什么会感冒老治不好呢？（一）什么是过敏？为什么会过敏呢？
孩子天天都在流鼻涕、喉咙发炎、打喷嚏、咳嗽、发烧、眼睛痒痒的………喷嚏打不完………是过敏吗？是鼻窦炎吗？是鼻子急性、慢性的发炎吗？为什么会过敏？什么是过敏原？为什么会鼻窦炎？什么是鼻子的急、慢性的发炎？一大堆、一连串的问题，许多的病，久治不好，甚至越治越严重，使年轻的父母疲于奔命，欲哭无泪为什么？怎么办呢？大众对感冒的害怕甚于蛇蝎之危害，为什么呢？
现代医学称感冒流鼻涕、喉咙痛、打喷嚏、咳嗽、发烧………为感染（发炎），是细菌、病*侵入体内引起的急性发炎、慢性发炎从头到脚都是发炎，用抗生素杀菌、消炎、医疗科技的进步，医疗品质的提升，为什么有些孩子的病菌、病*怎么杀，怎么消都杀不完，也消不灭呢？甚至病菌越来越顽固，病*越来越*呢？为什么？
鼻子、气管、皮肤为我们身体五气风、暑、寒、湿、燥火进出的道路，此风、暑、寒、湿、燥火之气是为五脏调理运用的，五脏对五气调理不适所产生的证状称为伤风、伤寒、伤暑、湿、热即是感冒。
淋了雨感冒了——伤湿，吹了风感冒了——伤风，晒太阳感冒了——热感冒伤暑或暑风，穿少了，睡觉不盖被，冷气吹多了，洗澡玩水着凉了——伤风、伤寒，感冒再感冒，热也感冒，冷也感冒为什么呢？
冬天的感冒多为伤寒，夏天的感冒多为伤暑、伤风，感冒皆为五脏无法调理气温的变化，所产生的证状是为“表症”。冬天呼吸时，我们可以看到口鼻中冒出白茫茫的水气是热热的，夏天或运动后的流汗也是热热的，此呼吸热热的水气或汗水，暨空气中蕴含着风、暑、湿、燥、寒之水气，如五脏不能调节湿气，则此湿气凝结在鼻子是为鼻涕；凝结在喉咙是为痰；凝结在皮肤是为发烧，凝结在肺是为痰或肺积水；凝结在鼻咽是为鼻咽癌；凝结在心下（胃口）是为尿*症。凝结在鼻涕、痰有风痰、热（火）痰、寒痰、湿痰、虚痰之别，凝结在不同部位而有不同的病名，皆湿受风、暑、寒、湿、燥火之气或饮食或治疗不当，对湿（痰）所产生的变化，故治痰当分辨何种痰而施治，更要分别是何部位——是何经络而施治。
鼻子、喉咙等有鼻涕、痰………等感冒时，有风、暑、寒、湿、燥火、虚……之别，并非鼻子、喉咙、肺（包括气管、支气管）的急性发炎，慢性发炎……中医称“火气”或“热气”，西医没有“火”而将“火”字加上一个“火”而称“炎”，火、热有风热—风火（肝火——肝炎），暑热（心火——心包炎），湿热（脾胃火、肠火——肠胃炎），燥火（肺火——肺炎、气管、支气管炎），虚热（虚火、肾火——肾炎）肾属水不可能发炎，而以相火——水中之火代之。
火为气的上升，火在五气风暑寒湿燥火只占了五分之一，即只有百分之二十的感冒是发炎，可以消炎而被治疗痊愈，其它感冒为气的下降（寒）、扩张（风）、收缩（燥）、稳定（湿），皆非气的上升而不可消炎，消炎不能痊愈，反致身体受害。
常见喉咙痛的病患，怎么消炎也无法把喉咙痛治好，即因喉咙痛的毛病——只有五分之一是发炎，消炎即可痊愈，其余五分之四皆非发炎而被误为急性的发炎、慢性的发炎致无法痊愈，即有百分之八十的病患反受药物消炎之害，故治疗时不可一味的降火气——消炎。许多病患（小孩）医院长期使用“美国仙丹”治喉咙痛而成月亮脸、水牛肩，这是什么科学呢？
心属火，肺属金（金如锅子），心与肺的作用，如火煮锅子使水加热，分分秒秒从鼻子进入肺的空气中所含的水份，凝结成鼻涕、痰，乃心之火力衰弱，无力将锅（肺金）内的水份加热成水蒸气（或汗）排出体外，鼻涕、痰乃为湿（水气）的凝结，并非鼻子、喉咙、肺（气管、支气管）的发炎，甚至许多喉中有白痰、*痰而被耳鼻喉科骗为长脓，而强力消炎。
火气为什么会越消越大呢？非发炎而消炎（降火气），因消炎即伤心（火）气，心属火，火越弱心越弱，越无法将肺（金）水气蒸发，水湿越凝结在鼻子、喉咙。恶性循环，火越弱，鼻涕、痰愈凝结，越被消炎则水气越容易凝结。
心、肺因消炎致衰弱，越衰弱就越无法处理自鼻子进入的空气，以调和五脏。今日医学不分风、暑、寒、湿、燥、火的感冒，从头到脚的生病都是感染——急性的发炎、慢性的发炎而消炎——降火气。乃为今日孩子天天感冒治不好的主因。
治感冒当分伤风、伤寒、伤暑、伤湿、伤燥（火，火即发炎），用药当分祛风、散寒、清暑、除湿、降火消炎，润燥以达恢复健康。
吹了风就喉咙痒痒的想咳，吹了冷气亦喉咙痒痒的想咳，早上起床就喷嚏打不停，鼻水流不停………常感冒者，并非什么过敏，乃因被消炎过度，致心肝脾肺肾五脏无力调理五气，当补气（肺）强心，以加强五脏调理五气的功能。
心火有力将肺金的水气加热成水蒸气（或汗）排出，则不再感冒，过敏之症状不再发生，消炎只会造成五脏的衰弱，孩子怎能有恢复健康的一天呢？
了解中医的医学，鼻子、喉咙只是风、暑、湿、燥、寒之气进出的道路，故耳鼻喉科在（中）医学上应该是不能成立一科的，但今日耳鼻喉科的生意，却是最忙碌的一科，稚弱孩子，长期鼻子、喉咙被吸痰、吸鼻涕，致鼻黏膜，喉咙受伤害，更难适应气候的变化，更容易感冒，为使大众能有正确的医疗观念，当有正确诊断始能竟其功：
1、以时辰诊断疾病治疗疾病
身体十二经络，配合每天十二个时辰运行，子（胆）丑（肝）寅（肺）卯（大肠）辰（胃）巳（脾）午（心）未（小肠）申（膀胱）酉（肾）戌（心包）亥（三焦）。
将其编成歌诀：肺寅大卯胃辰宫，巳脾心午小未中，申胱酉肾心包戌，亥三子胆丑肝通。
我们可以看出某个时辰发病，即某经络脏腑在某时辰不能适时达成其经络之任务，即为该经络之疾病如早上打喷嚏即寅卯辰巳时辰即为脾、肺气虚，而不是鼻子的发炎，当补气祛风即可痊愈，用补中益气汤，归脾汤之类加附子、川白芷、防风、口苦加龙胆草。
晚上气喘发作即申酉戌亥为肾、心包虚，肾虚当补肾，或补肺金生肾水，或补心阳温肾，气喘即可痊愈，用肾气丸、补中益气汤、归脾汤之类加鹿茸、冬虫、川贝等补气、温肾气喘即愈而不再发作。
有些小孩天未亮即咳嗽，是为气虚咳或晚上一、两点咳即为肝胆受风生痰当补肺温肾化痰用十四味建中汤之类，若用西药气管扩张剂止咳，长期使用，造成气管，支气管的弹性疲乏，日久则成气喘，后患无穷。
2、以气温诊断疾病治疗疾病
天气热即打喷嚏、流鼻涕、咳嗽、气喘是为热咳、热喘、瘀（伤）血咳嗽喘。当禁吃燥热食物，治疗用龙胆泻肝汤加消风散，或清暑益气汤加祛风药或散瘀血药即愈。
下雨时、天气冷即咳嗽、气喘、流鼻涕是虚、寒、湿之喘咳、以散寒、温阳、禁食冰凉汽水、冰果汁饮料食物，此类病患皆为外感风寒被消炎而体虚，致风寒之邪内陷，治疗用小青龙汤，麻*汤之类，并温补肺、肾，用肾气丸，补中益气汤，归脾汤之类加麻*、桂枝、附子、白果等，即可痊愈。
3、以心理诊断、治疗疾病
考试快到了，因紧张、情绪不佳、疲劳时即鼻塞，流鼻涕（水），咳嗽、气喘发作，皆为心虚，体力不济，是为虚咳、虚喘，以归脾汤，天王补心丹之类，皆可痊愈。
喷嚏、流鼻涕、咳嗽、气喘当诊断身体的虚、实、寒热、外感、内伤以调治之，病轻因体力仍强健，病重因体力衰弱，以补虚为主，治病为辅，日久病皆可痊愈，天下没有治不好的病，但今日的医学皆以“过敏”，而不查出病因，以对症治疗来敷衍病患，致病患受病缠身一辈子。
寒、热、虚、实或单独而至，或杂合而至，治疗当分清以温、清、补、泻，则天下并没有治不好的感冒、气喘之病，更没有什么“过敏”之病。
（二）中医、西医对感冒的不同分别
中医的感冒分为伤风、伤寒、伤暑、湿、热，或风暑寒湿燥火之气合并而至，或兼伤食的感冒或兼忧思伤脾的体虚……等。
伤风、伤寒、伤暑、湿、热的感冒对十二经络产生寒热虚实不同的证状，中医称为经络病变，各经络因伤风、伤寒而称为少阳并阳明并太阳病……少阴病……或太阳、阳明合病……称二阳合病……伤风、伤寒………等感冒之疾病，又因饮食、情绪、治疗不当………等，证状由此一经络转移到另一经络称六经传变。
经络病变、六经传变乃将疾病的正并变并疾病的前因、后果作一系统的整理，而作为辨证论治的依据。
在伤寒论，温病条辨书中，对外感的治疗方法，皆有序可循作千古不变的治疗原则，以为恢复健康的圭臬。
西医的感冒分为Ａ、Ａ、Ｂ、Ｂ型又分为泰国型、四川型、西伯利亚型………感冒，说有二百多种病*，时时都要培养病*，等病*培养出来，知道是什么型的，则这个感冒的流行早因天气的转变而消失了，大家都恢复健康了，却又说是预防（推销）成功而消灭病*了。
如登革热的发生，专家、学者大声呼吁预防，却越预防越扩大，台风来了，专家呼吁大家注意，登革热病*会随着台风、水患流散而扩大疫情，但当台风、大水过后登革热却消声匿迹了，病*、疫情没有随着台风、水患而扩大、蔓延，专家权威却又得意洋洋说是预防成功了，或说病*被台风、大雨水冲走了。根本就不懂天气的变化对人体产生病变的来龙去脉，只知浪费我们的税金。
台湾北部没有埃及斑蚊、白线斑蚊吗？却没有登革热的流行，乃因气候的变化，不会产生此病的流行也。
农历三、四月、八、九月天气由寒转热，由热转寒，乃为身体调整气候变化，而产生不适的证状，乃为感冒流行的时节。
昔日天天都在推销Ａ、Ａ、Ｂ、Ｂ，是否Ａ、Ａ、Ｂ、Ｂ感冒病*已消失了呢？乃今日小儿科天天都客满，不须再予推销（预防）了。
根据报导证实感冒有两百多种，还有许多新的感冒待研究，就像癌细胞已发现二百五十种以上，若了解此两百多种感冒，两百多种癌细胞，只不过是风暑寒湿燥火之气进入人体不同经络，不同脏腑所出现的不同证状罢了。
了解中医的经络病变，脏象学说及疾病的六经传变，则两百多种的感冒，两百多种的癌细胞之医学理论、学说，实荒谬得令人气结。
不分风暑寒湿燥火气候对人体适应的变化，不理鼻子、气管只是空气（五气）进出的道路，一味以鼻子，喉咙的急慢性发炎、过敏而施医，药物伤害身体所产生的后患，严重的损害了国人的健康，孩子天天都在感冒，年轻的父母，天天都在为孩子的健康而精疲力竭，小儿科、大医院天天都在人满为患，这是什么科学呢？
五、发烧（一）发烧的原因
今日大众的观念，发烧是调节体温的中枢神经失控，或是外来的细菌、病*侵入体内所引起而造成发烧。以中医的医学而论，这完全是错误的，因其错误的医疗、药物的伤害，乃造成脑炎、脑膜炎、小儿麻痹……等医疗错误的不良后果，为什么呢？
我们鼻子呼吸的空气是热热的，我们的皮肤亦在呼吸散热，排散水分——出汗。
呼吸、排汗所排出的热气，并非身体的发炎，乃是心肾——君火、相火上升所产生的体温，即消化营养，产生体能所产生的余热之排放。
体热排放不良，乃造成发烧，即余热被蓄积而成，故发烧的原因可列举如后：
1、感冒：
感冒发烧，因五脏调理五气产生体能而生体温，若五脏调理五气，热不能排，为皮肤毛孔被风、暑、寒、湿、燥火之气蔽塞，即肺金毛孔收敛（肺主皮毛），致体温、热气无法从皮肤毛孔排出——即是发烧的感冒为最多。
感冒发烧，不是外来的细菌或病*侵入体内，更不是调节体温的中枢神经失控，只是身体的表皮、毛孔被蔽塞而已，分为伤风、伤寒、伤（中）暑、湿、热等中医学谓之表证，细菌、病*根本未进入体内，经曰：寒邪外束，阳不得越，郁而为热（发烧）。
2、伤食：
饮食不当，脾胃虚弱致食物蓄积肠胃，无法消化在胃肠堆积发酵而产生热能的发烧，以婴幼儿为最多。此发烧四肢掌心热，不像感冒的四肢冷，消食即烧退而痊愈。
3、虚劳：
因身体虚，水火（心肾）不能即济，风木动摇，时憎寒壮热，乃体温外越，不能为身体产生体能，并非发炎，是今日妇女更年期，身体衰弱，故须辨别心虚发热、脾虚发热、肝肾虚发热而调治，不可退烧，是为虚损发烧。
4、瘀血：
受伤时因气血循环受瘀血阻滞，瘀积的瘀血将体温升高而发烧，只要化瘀血，发烧即可痊愈。许多受伤而成植物人者，乃因瘀血阻滞，或被用冰块冰瘀血致血凝不散，或被强力消炎，消炎即伤心、肾，因心肾同为少阴经，肾主骨、骨主髓、脑为髓海，受伤植物人的造成，乃因心、肾的衰弱，更被消炎而心的循环无力将瘀血排出，并非脑受伤害的问题，化瘀血烧即退，心肾补强，瘀血排出植物人亦能恢复健康。
许多十三、四岁的少女，月经初来时，被打德国麻疹疫苗，或感冒月经来，被消炎伤心肾，致经来不止，或经血逆行至鼻、齿流血，被止血致瘀血内结，复又感冒再被消炎，乃为今日十二、三岁学童血癌——瘀血发烧不退的主因。
5、出痘疹：
出痘疹发烧是在促使病*产生免疫功能，如谷子、各种种子发芽时的产生温度，痘疹必发烧才能促使病*发挥排除尽凈，产生免疫功能，使五脏调适五气不致产生障碍，故出痘疹发烧不须退烧，唯须注意发痘疹时的饮食，避免并发症之发生，痘疹发透烧即退而痊愈，身体免疫功能即建立而不易再生病。
6、药物中*：
三合一疫苗造成的药物中*、头痛、呕吐、发烧，西医称为“无菌性脑脊髓膜炎”或白血球升高至三、五万而烧不退为白血病，解*烧即退，白血球数据亦降而康复。
7、孩子长牙齿发烧：
齿为骨之余气，而肾主骨，婴儿长牙齿时，脾土虚不能制肾水，土不能制水乃因脾虚而非感染（发炎），只要调理脾胃，发烧即可痊愈，不可消炎、退烧。
8、惊吓：
七情不顺，如孩子受惊吓而腹胀发烧，只要收惊即愈，情志不顺，抑郁忧思伤脾而发烧，消胀气烧即退。
9、妇女坐月子感冒：
妇女坐月子感冒，发烧称“月内风”，与一般感冒不同治，此时气血大虚，须调理气血兼祛风，退烧始痊愈，不可以感染（发炎）治。
10、不明原因的发烧：
医师自己不懂，或诊断错误，治疗错误，或不会治的发烧，今日皆称不明原因的发烧，万般皆有因，何以会有不明原因的发烧呢？
（二）发烧的辨证――发烧会使脑子烧坏吗？脑炎、脑膜炎是如何发生的？
今日年轻的父母，不容孩子鼻孔有一点鼻涕，见到发烧便惊慌失措，怕脑子烧坏了，且医生告诉年轻的父母，发烧是外来的细菌或病*侵入体内所引起的，致控制体温的脑中枢神经失控所造成，没有病菌的侵入是不会发烧的，发烧会并发成脑炎、脑膜炎——造成耳聋、眼睛看不见等脑烧坏的现象，年轻的父母成天为孩子的一点点毛病而胆颤心惊，事实：造成脑烧坏的真正原因何在呢？
感冒时，皮肤毛孔被风、暑、寒、湿、燥火之气所蔽塞——发烧只是在我们身体的表皮、毛孔被蔽塞，无法排汗散热，中医学谓之表证，细菌、病*根未进入体内。若细菌、病*侵入体内，中医谓之里证，反而不会发烧。
一般感冒发烧，只要使汗流出，毛孔能散热，发烧即退，病就痊愈，诊断之要乃在于发烧是因风、暑、寒、湿、燥火何气所伤，及风、暑、寒、湿、燥火伤何经络，才能适当的祛风、散寒、清暑、除湿、降火、润燥以达治病痊愈的目的。
在伤寒论中对伤寒、伤风及其误治所引起的经络病变，有极详尽的阐释及发挥。在温病条辨对伤暑、湿、燥及其病变亦有淋漓尽致的阐释，以补伤寒论对五气所伤致病阐释之不足。
伤风、寒、暑、湿、燥如何辨呢？略述如后：
经曰：人之伤寒，则为病热（发烧），寒初中人必先在表，即足太阳（膀胱）寒水之经，太阳为诸阳主气，乃一身纲维，本经之脉，起目眦、上脑下项、循肩、挟背、抵腰、行于身后，故所过之处无不痛也。
恶寒者，虽无风而恶寒，恶风者，当风而始恶之，故恶寒必兼恶风、恶寒。
风寒有阴阳之分，恶风惟属阳经，故三阴经无恶风之证，风为阳邪，寒为阴邪也。
原病式曰：身热恶寒，热在表也，热在表而浅，邪畏正，故病热而反恶寒，或言为寒在表及热在皮肤，寒在骨髓者，误也。
凡人之伤风、暑、湿，皆有汗，惟伤寒独不出汗，寒能涩血，又表实也，气上逆故喘，邪在表故脉福伤寒脉紧而伤风脉缓者，寒劲急而风缓散也。
喻嘉言曰：冬伤寒、春伤温、夏秋伤暑、湿、热，此四时正病也，然夏秋亦有伤寒，冬春亦有伤暑、湿、热，乃四时之客病冬春正病——有汗为伤风、无汗为伤寒。
夏秋正病——有汗为伤暑湿热、无汗仍为伤寒。
内经阴阳应象大论篇云：风胜则动，热胜则肿（发炎），燥胜则干（口干渴），寒胜则浮（元神虚孚、头晕），湿胜则濡泄。故曰：寒邪外束，阳不得越，郁而为热（发烧）。
由上可知，感冒发烧分属伤风、伤寒、伤暑、湿、热、燥火等，病仅在肌肤、表皮，并未进入体内脏腑，故内脏腑，及脑并未生病，却被消炎伤心肾，再受点滴液或冰枕，冰袋将在表之风暑湿热寒之邪引入内脏。
心、肾同属少阴经，因消炎而受伤害，而肾主骨、骨主髓、脑为髓海、风暑湿燥寒外感风邪被引入心、肾而为脑炎、脑膜炎，乃夏天的伤暑湿燥火之感冒发烧，误当冬天伤寒之感冒发烧而发汗、消炎之误治的结果。
脑炎、脑膜炎为伤风、伤暑湿热发烧而被误为伤寒发汗或误下消炎所造成，中医称脑炎、脑膜炎为刚痉、柔痉或急、慢惊风，并不是脑烧坏的问题。
痉者，太阳中风，重（再）感风湿（即今之点滴或消炎引风入内）而为病，风燥而动，寒引而紧，湿着而拘，故头摇口噤，项强而反张也。风挟寒则血涩无汗为刚痉，风挟湿则液出有汗为柔痉，筋急而缩为瘲，筋弛而缓为瘛，伸缩不已为瘛瘲，移邪于心则昏愦不觉（不醒人事、昏迷）也。
（三）发烧需要多喝开水吗？
1、如何诊断发烧？发烧要如何处理呢？
发烧并不因为温度的高低而对人体的伤害有所差别，错误的医学观念，错误的诊断，错误的用药，才是发烧造成伤害健康的真正致命伤。
不要让发烧39℃、40℃、41℃、42℃而慌了手脚，大众常被体温计误了，口温、腋温、肛温、早晨、中午、晚上的体温，大人、小孩的体温皆不相同，体温计不能辨别时辰，也不能辨别部位、经络、大人、小孩，更不能辨别发烧的原因，而徒从发烧，降低体温去治疗疾病，人为的错误，常是对人体健康造成伤害的更重要因素就像降血压造成全身的并发症。家中最好不要保有体温计，以免误事，没有体温计要如何诊断疾病，计量体温是否发烧呢？
了解中医的经络作用，不同的时辰，不同的经络作用皆不相同，故有些病在早上或下午某时辰才发烧即因不同经络的作用、不同的疾病所致。
相同的部位，相同的经络，相同的时辰比较，才能测出体温的正确差别，以诊断是否发烧。
任何人与人之间，经络相同，时辰相同，用自己的手掌心对小孩（患者）的手掌心，用手掌背对孩子的手掌背，不可用手掌心对孩子（患者）的手掌背，因不同经络不同气，用自己的额心（印堂穴）对孩子的额头接触，因经络相同，时辰相同，正常的时候，大人、小孩的体温虽相差半度或一度，却不会有体温差的发烧感觉，若有差别即为发烧。
处理发烧，首当了解发烧的原因，一般的发烧以感冒占大多数，汗出则愈。
发烧不口渴的病患，可服用热稀饭加姜与糖，或热牛奶后，可在肺经、膀胱经用纯正樟脑油或保心安油等擦拭后，用大被子盖住闷热，以促使皮肤毛孔张开排汗，待汗出至额后，用热湿毛巾将汗擦干，发烧即退而痊愈，并不需要送医，每一个人都可以解决感冒发烧的问题，而免除抗生素药物造成好累、好疲倦、好想睡觉的乙型肝炎、血癌、尿*症……等伤害。
2、发烧需要多喝开水吗？
冬天呼吸时，我们可以看到鼻子喷出水气，呼吸由空气中摄取水份，水份的含量，身体够用就不口渴，感冒或平时不口渴根本就不须多喝开水。
冷气房中，水分被冷气机吸收，空气较干燥，水份不够，我们会感到口渴，想找水喝，就要多喝开水。
运动后，水份消耗过量而口渴亦会找水喝，乃身体自然的反应，取其所需也。
发烧时，口渴想喝水就喝，不口渴、不想喝，表示身体根本就没有需要，就不须多喝开水，反不如煮碗热稀饭加点姜与冰糖，或喝杯热牛奶以增加体力，促使排汗退烧有效，比打点滴或多喝开水好千百倍。
发烧病患若口渴而想喝凉（冷）水，乃有内热（即火气或发炎），即可多喝开水以助降低体温，并不可用被子盖闷，否则会加重病情。
发烧若想喝热汤，则为有内寒或内虚，即不可消炎（退火）而要温散以退烧，与口不渴同法治疗。
了解发烧的原因，治疗分寒、热、虚、实。将热性发烧——伤风、暑、湿热当成伤寒的发烧治疗，才是造成孩子抽筋、痉挛、脑烧坏的主因。
从中医的医学了解中药，中药退烧绝不比西医慢，且绝对不会有烧坏脑的遗憾，但为何在电视、报纸、国民学校到大学的教育上，却看不到中医的医学理论，看不见中医如何把病治好，不知原因何在？
（四）发烧的治疗与观念的纠正
发烧的治疗并不困难，只要找出发烧的原因，如感冒发烧，只要使汗流出发烧即退。
今日大众认为西医、西药治疗退烧比较快，事实上并非西医、西药快，而且西医根本就不会治疗发烧，遇到发烧退不了就叫你赶快转院，为什么呢？
婴幼儿发烧以感冒的为最多，感冒发烧汗出则愈，而烧退是婴儿被打针时，怕针刺痛而挣扎啼哭出汗，汗出烧即退也，并非药物之效，而大家实际是只受药物抗生素之害而已，却不自知。不相信，大家在孩子发烧时，随便拿一根消*过的针（必须要不会断的针，最好用中医针灸用针），在孩子的手臂或小屁股不会伤到要害的地方刺下，使孩子啼哭到额头汗出后，用热的毛巾（不可用冷毛巾）将汗擦干，烧即退而痊愈，根本就不需要什么药，大家却不知道，而误认为西医、西药快，遇到针刺痛而不出汗，或汗出而烧不退的就叫你转院——骗得到来吃的就骗，骗不到来吃的就叫你转院。
药物造成的伤害，或退烧错误而造成的伤害称为并发症或合并症，大家却误认为脑烧坏。
昔日许多小儿麻痹症，今日不见小儿麻痹症，却看到许多小孩的脚或膝盖酸痛。
早期的抗生素退烧造成脑炎、脑膜炎、小儿麻痹症等。医药的进步，将抗生素改良，今日的抗生素不造成脑炎、脑膜炎、小儿麻痹症……但却造成一大群的乙型肝炎、血癌、尿*症……脚膝酸痛的病人，可以用“数据检查”却“原因不明”的疾病，这就是医疗科学的“进步”和医疗品质的“提升”？还是医疗伤害的品质提升？医疗伤害的科学进步却从来看不见报导。
中医退烧常用少商穴放血、或十宣放血，即因肺主（操纵）皮毛，孩子之哭及放血，都在刺激心、肺，加强血液循环，促使毛孔张开排汗，将热排出，烧即退而痊愈。
发烧时，心脏会急剧的跳动，将血压升高，其作用即身体在加强促使血液的循环，以促发汗，汗出烧退，心脏的急剧跳动亦恢复正常也。消炎即降火气，不当消炎而消炎即伤心脏，心脏受伤害，在表证的风寒即内侵入心肾，表证未除，身体无力将表证风寒排除，更受冰枕封闭排汗出口，点滴液引风寒入内，乃造成脑炎、脑膜炎即因风寒误下，伤风误汗所造成。
（五）点滴液是营养针？还是催命针呢？
十瓶点滴液，不如一碗热稀饭加生姜、冰糖的营养。
许多人把大瓶点滴液看成营养液，相信它可以消除疲劳，补充体力，吊高了点滴液，不管是否能治病，至少架式十足，引人注目和关心，且认为它是退烧的万灵丹。
但不知点滴液对感冒发烧的病患，却是日后百病丛生，血癌、尿*症……的始作俑者，为什么呢？
乡下晒谷场的谷堆，盖着稻草，在稻草底下的谷子发热了，是要将稻草搬开以散热呢？还是要用水灌以降低其温度呢？打点滴的作用就像用水灌，温度虽降了，但后果呢？
感冒发烧，风寒暑湿燥之气仅在肌肤、表皮，内脏根本未生病，故称表证。汗出则愈，问题即可迎刃而解，但点滴液却不分风暑寒湿燥火之气，将风寒随着点滴引入未生病的内脏经络、脏腑。发烧虽是退了，但点滴液对身体的健康完全是引狼入室，它只是使人看不见发烧而已，却是后患无穷。
许多小儿科更是恐吓、诈欺、威胁齐用，孩子发烧即谓肺炎、△△炎而大打点滴液，为谋财施诈的伎俩，出了问题，烧退不了，就是转院证明书一出，推了责任。
血癌、尿*症等的病患。心脏、肾脏都极衰弱，若感冒发烧，被用点滴液，则表证的风寒随着点滴液进入衰弱的心脏、肾脏而造成昏迷，甚至生命的危险，许多人不了解这点，医生会告诉病患，因尿*造成昏迷，要赶快洗肾，或血癌的癌细胞已进入脑而发生危险，却不会告诉病患，因点滴液将表证的风寒引入衰弱的心、肾所造成。
洗肾虽能暂时将进入心脏（血液）的风寒水份过滤排除，但却没法使心脏的作用功能恢复，致病越陷越深，甚至死亡，重重的陷阱，重重的医疗欺骗，病患亦乐此不疲，花钱不能消灾，情何以堪？
若了解中医的医学，发烧只是皮肤毛孔被蔽塞，用一碗热稀饭加冰糖、生姜、或一杯热牛奶，服后汗出烧就退，没有点滴液，抗生素的后患无穷，更没有血癌、尿*症……等危害的烦恼，何乐而不为呢？但许多人却作茧自缚，相信一个病人也治不好的科学，为什么呢？
常遇癌症或病情严重病患，治疗进展非常顺利，却因家属担心病患营养不良而请人来打营养针（点滴液），一剂营养针过后，腰酸背痛（西医所谓癌细胞蔓延到脊髓），已痊愈的又再度复发，病情急剧变化，病患及家属对医疗的无知与干扰，实在令人痛心与气结，并非病之不能治，而是病患及家属的无知所致也。
身体虚的人容易感冒，感冒风寒（邪气、病*）都在表（皮肤），并未入里（内脏器官），点滴液却将身体虚的人之感冒病*从体表引入身体内部脏腑，腰酸背痛即感冒病*从体表引入身体内部脏腑少阴（心、肾）经所造成，故点滴液是营养针还是催命针呢？
（六）冰枕是退烧利器，还是残害病患的*药呢？
发烧的原因：
中医：鼻子在呼吸，皮肤的毛孔也在呼吸，当皮肤的毛孔呼吸被蔽塞住，皮肤无法呼吸就是发烧，汗出烧即退。
西医：发烧是脑的中枢神经控制体温受病*失控，造成发烧。
今日的教科书上，老师告诉学生，发烧37℃～38℃就要看医生，39℃、40℃就要在病患的头部、心窝放冰枕以降低体温，因此许多家庭冰箱随时放着冰枕，以备万一。
医院打点滴，用冰枕贴头部、心窝，发烧一两星期不退的孩子，年轻的父母已是精疲力竭，孩子亦是奄奄一息，甚至咳血，或检查白血球四、五万，两、三万的病患。笔者诊断不会口渴的患者，即在其肺经与膀胱经以樟脑油擦拭后，再用大棉被在病患身上闷盖，不到半小时，病患全身大汗，即以热毛巾将全身汗擦干，病患皆能实时烧退病愈，精神恢复，有的身子已虚，只有进补以恢复体力，有一发烧四年不能痊愈的孩子，笔者以此方法两次即告痊愈，愈后进补即不曾再犯。
有个七十余岁的阿婆，见住院两星期发烧不退的孙子，笔者治疗不到半小时即烧退病愈，精神恢复，且会玩耍，而怀疑的问：如果回家再发烧，是否还要用冰枕呢？笔者回答：汗出烧就退，你想想，冰枕可以使汗排得出来吗？阿婆回答：说得也有道理，汗出烧就退。
感冒发烧是皮肤毛孔被风寒暑湿之气蔽塞，致阳气不得逾越，故发烧时只要汗出烧就退，冰枕在降低发烧者的体温，使皮肤毛孔更难排汗。
皮肤毛孔被冰枕阻塞收缩无法排汗，皮肤表面的风寒之气又被点滴引入体内，更被消炎伤害心脏，致心脏衰弱，而风寒内侵，乃为脑炎、脑膜炎的主因，是冰枕与点滴液引狼入室所造成的结果，白血球数据的上升，乃因身体欲将此内侵的风寒与抗生素药物排出体外而产生的，故汗出烧退白血球数据亦随之自然下降。
大家可以感觉到发烧时，心脏剧烈跳动，目的即在增加其压力（提升血压），促使阳（元）气上升，以促使毛孔张开来排汗，发烧温度越高，心脏跳动越厉害，今日医疗不思促使毛孔张开，反用冰枕封死毛孔，更用消炎药、降压药来降低心脏的跳动之力，致病患心疲力竭，而疲惫不堪，乃致更加重病情。
常见发烧退后复来，即因被引入体内之风寒排解未尽，五脏调理五气仍未能均衡，而致发烧再起。
发烧时，病只在体表，或半表半里，并未进入体内，五脏六腑皆未受病伤害，阴症无汗，阴症无发热，即病*、细菌进入内脏时，反而不会发烧，如今日的高血压即为风寒进入体内，糖尿病为燥气进入体内所造成。
许多发烧的病患，被冰枕、点滴液、抗生素消炎而无法退烧，许多不懂医学的医学权威，就玩欺骗病患的把戏——做抽取脊髓的穿刺检查，致腰受伤害，腰为肾之腑，肾主骨，骨主髓，脑为髓海，对肾脏的伤害即对心脏产生伤害，因心、肾同为少阴经，心脏因消炎致被风寒侵入，今日许多风湿性心脏病即因消炎，致风寒湿侵入心脏所造成。
风寒侵入心脏，随着少阴经侵入被脊髓穿刺而受伤的肾脏，肾脏受伤，外用点滴、冰枕大量引进风寒，乃为脑炎、脑膜炎、烧坏脑及血癌的真正主凶。
六、中风与脑中风，中风、中湿、中寒、中暑、中气、中恶、卒中……皆会令人半身不遂、瘫痪。（一）为什么会中风？
日光、清水和空气为生命的三要素，即国人俗称水、火、风，在人身为精、气、神。
风即俗称空气，空气因受温度（日光与清水）的作用而产生变化，即空气发生扩张、收缩、上升、下降与稳定的作用，是为木、火、土、金、水五行的作用，亦即天气风、暑、湿、燥、寒五气的变化，俗称风或空气或气候变化。
风——空气对我们的生命、身体分秒不能分离，身体调理五气正常，则百病不生，若调理不能均衡则百病丛生，而此产生病变分为三种情况：感冒：五脏仍能正常运行五气，只是五气不能协调产生的证状。因各脏腑、经络不同而表现不同的证状，称伤风、伤寒、伤暑、湿、燥火……等。
中风：五脏或某经络失去正常运作五气的功能，而呈瘫痪、偏枯或半身不遂的证状，称中经、中络、中脏、中腑、其因有中风、中湿、中寒、中暑、中气、中恶、卒中………等。
气绝：五脏气绝即死亡，乃气终止在身体的活动。
气在人体的作用，随饮食、气候、情绪而产生各种病变，俗称百病因风起，即各种大并恶病皆从小病演变而来，了解疾病的前因后果，才能将疾病治疗痊愈，以获取健康。
中风、伤风即空气（风）在人体生理精、气、神强盛或衰弱的状况下，变化发生不平衡，产生伤害不同程度所表现的症状。
风是如何中、伤人体呢？
*帝内经灵枢五变第四十六篇，*帝问于少俞曰：余闻百疾之始期也，必生于风雨寒暑，必循毫毛（毛孔）而入腠理（皮肤与肌肉的交界处），或复还、或留止、或为风肿消汗、或为消瘅（疸）、或为寒热、或为留痹、或为积聚奇邪淫溢，不可胜数，愿闻其故，或同时得病，或病此，或病彼。又曰：人之善病风厥漉汗者（常汗流浃背而因风卒倒），何以候之？少俞答曰：肉不坚，腠理疏，则善病风。又曰：善病消瘅者，何以候之？少俞答曰：五脏皆柔弱者，善病消瘅………夫柔弱者，必有刚强，刚强则多怒，柔弱者易伤………怒则气上逆，胸中蓄积，血气逆流，臗皮充肌，血肌不行，转而为热，热则消肌肤，故为消瘅……。
灵枢缪刺论第六十三，岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去入舍于孙脉，留而不去入舍于络脉，留而不去入舍于经脉，内连五脏散于肠胃，阴阳具感，五脏乃伤，此邪之伤皮毛而入极于五脏之次也……。
中风分别病情轻重为中经、中络、中脏、中腑因之而名。
体力强盛，风暑寒湿燥火之气对人体不能调适的现象在表皮经络，五脏经络运作正常，是为表证伤风、伤寒、伤暑湿热只名曰“伤”而不曰“中”，是称感冒。
体力衰弱，经络脏腑对风暑寒湿燥火之气无力运作，而产生脏腑经络停止运作的故障现象是为“中”，身体的生长、发育之能衰弱，运作体力衰弱，是为病重入里之意为中风、中湿（痰）、中暑、中气、中寒、中恶、卒中……名为中风或类中风，皆称中风。
中风分为中经、中络、中脏、中腑。又分闭证、脱症，闭证为邪实证，治疗时可下、可清，脱症当温补是为虚脱证状。
中风时，邪在络则肌肤不仁，邪在经则重胜不能任地，邪入于腑则不识人，邪入于脏舌即艰言，口吐涎，却不见脑中风三个字。
中风事实上并非脑的问题，就像发烧并非脑中枢神经对体温失控所致的荒诞不稽之学说。
事实上，“脑中风”三个字是在骂人的脑——思想停止运作、故障的意思，而不是医学上的名辞，几千年的中医学上都没有看到“脑中风”的医学记载。
今日西医不懂中医中风两字真义，而盗用“中风”两字且画蛇潻足加上脑字而名“脑中风”，用之以贻误、欺骗病患者。
（二）中风的分类与辨别
感冒是伤风、伤寒、伤暑、湿、热………乃身体脏腑、经络皆强壮，有力运作，可将风、寒、暑、湿、燥不适之气自行调理，循正常途径由汗、小便排出体外，或积留体表无法内侵，故称表证，或称外中风。
中风则因脏腑、经络的衰弱，受风寒暑湿燥之气无力运作，致身体的生理状况如汽车抛锚，如河川、沟渠淤塞不通所致。或称内中风，即俗称中风。
中风有中风、类中风之分
真中风者——中时卒倒，皆因体“气”虚弱，荣卫（血气）失调，喜怒忧思悲恐惊，或酒色劳力所伤，以致真气耗散，腠理不密，风邪乘虚而入，乃其中也，有中腑、中脏、中经、中络、血脉、气虚、血虚之不同，而治法亦有异也，大抵中腑易治，中脏难治，亦有不治之证。
类中风者——有中寒、中暑、中湿、中火、中气、食厥、劳伤、房劳、痰厥、血晕、中恶、卒死等症，皆类中风者甚多，各有治法，不可作风治，如用风药，误之甚矣。
中风证治针灸、用药先贤经验，著述颇丰，对中风症的辨证论治分卒中期的闭证、脱证等，及后遗证的调理详细请参考医宗金鉴、万病回春等书——中风篇。
类中风——中寒、中暑、中湿………等致半身不遂，偏枯瘫痪……之证状，非从事中医者，鲜有听闻，兹略述于后。
中寒者，谓冬月卒中寒气，寒邪直入三阴经，昏冒口噤，肢挛怕冷恶寒，脉浮紧，或口吐涎沫，重则四肢僵直，若不急治，死在旦夕，舌短囊缩而亡也。治疗应温中散寒或温灸而愈。俗称天气好冷，要预防中风，此中风实非中风而应正名为中寒，许多病患误被当中风治而不得痊愈。
中暑者：动而得之谓中热，静而得之谓中暑。谓夏月卒暴炎暑，昏冒痿厥倒仆，角弓反张，手足或发搐搦，或吐泻，或呕哕燥闷………此为暑风，不可当风治。治暑则瘫痪手脚即恢复灵活。俗称天气好热，要预防中风——此中风实非中风而应正名为中暑。
中湿者：多由湿土（脾）生痰，痰生热，热生风，有内中湿、外中湿之分，人之体虚，苟有不谨自然而中也。
外中湿者：感山岚瘴气，或被雨湿蒸气此类中风（实名外中湿）之人，在吹南风，墙壁或地潮湿时，特别痛苦或远行涉水、或久卧湿地、或汗衣湿鞋，则湿从外而中矣。
其证头重目眩，身体骨节疼痛，手足酸软，四肢倦怠麻木。
内中湿者：皆因生冷水食，或厚味醇酒过多停滞，脾虚不能运化，停于三焦，注于肌肉，渗于皮肤，则湿从内而中矣。
湿伤脾者：肿胀泄泻，身*脉涩也。
湿伤肺者：咳嗽喘急，身热恶寒也。
湿伤肾者：腰脚重，骨节酸疼也。
湿伤肝者：大筋软短，目昏胁痛也。
湿入腑者：则麻木不仁也。
湿入脏者：屈伸不便也。
痰厥者：因内虚受寒，痰气阻塞，手足厥冷，麻痹眩晕欲倒，脉沉细，或胸背手足腰项筋骨牵引钓痛，走易不定，气脉不通，痰涎在胸膈上下，误为瘫痪，非也。
中气者：七情过急，气逆昏冒，或牙关紧急，其因与人相争，暴怒气逆而晕倒者，名中气。
气脉多沉，风脉多浮，风中身温有痰涎，气中身冷无痰涎。俗称“气厥”或“气死人”。
卒中暴厥者：因犯不正之气，忽然手足厥冷，肌肤栗起，头面青黑，精神不守，错言妄语，牙紧口噤，昏不知人，头旋晕倒，为中恶卒厥，客忤飞尸、*击、吊死问丧、入庙登场，多有此病也。俗称“遇到神头”。
以上类中风，皆非中风，仅供大家参考。
左瘫右痪、半身不遂、颜面喎邪、昏厥………乃为五气在人身体运行故障不遂所造成，有中风、中湿、中寒、中暑、中气、卒中……等之区别，是为经络、脏腑之问题，而非脑的问题。
肝主血，肺主气，人身之气血，左肝右肺，男左女右，男主气，男性右半身气强，左半身血弱，故男性左半身瘫痪不遂的多于右半身。左半身不遂为肝阳上亢，治疗时以清肝，即能使左半身不遂者恢复手足的行动。而男性右半身不遂患者恢复效果较差。
女主血，女性右半身气弱，左半身血强，故女性右半身瘫痪者多，而左半身者较少，治疗效果恰与男性成相反。
瘫痪、卒中者，若发生时，出现鼾声不绝，口张难合，气（喘）粗不语，呕吐见血，目呆直视，瞳仁失灵，尿屎不知不禁者，多属不治，但病发过三日、六日、九日或十二日不死而复生者，又可图治，循证而复元者亦有。
今日医学的复健治疗，乃半身不遂之病患的强迫运动，以促使五气之运行，故预防中风、瘫痪、半身不遂应在未患之前而做适当的运动，以减少马后炮的复健工作。
常听到某人跌倒了中风，实际上是应称某人中风而跌倒，因中风在先，跌倒在后，中风并非三朝两日急发之病，所谓凡人初觉大指、次指、麻木不仁、或手足少力、肌肉微掣，三年之内，有中风之疾，当补气祛风，此风当分风暑寒湿燥火而治，气强则金能生水、肾水强壮，气旺肾强则何中风之有呢？
内经风论篇第四十二，*帝问曰：风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为厉风（厉风即疮疡肿*或关节肿痛等），或为偏枯，或为风也。其病各异，其名不同，或内至五脏六腑，不知其解，愿闻其说。岐伯对曰：风气藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄。风者，善行而数变，腠理开则洒然寒，闭则热而闷，其寒也，则衰饮食，其热也，则消肌肉，故使人怢栗而不能食，名曰寒热。
风气与（随）阳明入胃，循脉而上至目内眦，其人肥，则风气不得外泄，则为热中而目*，人瘦则外泄而寒，则为寒中而泣出（流泪）。
风气与（随）太阳俱入，入行诸脉俞，散于分肉之间，与卫气相干，其道不利，故使肌肉愤瞋而有疡，卫气有所凝而不行，故其肉有不仁也。
厉通疠，疠者，有荣气热胕，其气不清，故使鼻柱坏而色败，皮肤疡溃，风寒客于脉而不去，名曰疠风，或名曰寒热。
十天干之气化生地之五行，地之五行以生人之五脏气，合天地四时五行十天干、十二地支之气化，而各以时受病也。
风者虚乡不正之邪气，故曰风、曰邪、曰伤、曰中，盖言不正之风，或伤之轻、或中之重也。后世名中风门为中风，名伤风门为伤风，视中风为重，伤风为轻之辨别也。
叁、为何会如此多的不治之症？
医生都是在骗人……高血压、糖尿病、乙型肝炎，许多从数据为治疗依据的疾病，为什么会一个病人都治不好呢？本文可以使你得到一个病人都治不好的答案。
今日许多年轻的父母不是怕疾病，更不怕孩子被预防针害死，而是怕没有预防卡，小孩不能入学怎么办？
一、预防医学的盲点―摧残民族幼苗的预防针（破坏免疫功能的真凶）（一）麻疹、水痘、腮腺炎、德国麻疹……乃天地予人类对气候致病的预防针。
女人生孩子，产骨会自然张开，乃出之于天地自然，人生于天地之间，抵抗疾病能力的产生，天地亦安排出之于自然。我们可以看到麻疹、水痘、腮腺炎、德国痲疹……痊愈后的孩子，饮食大进，体力恢复后，特别不易生病，为什么呢？
风暑寒湿燥火的变化，是造成我们生病的主因（外因）之一，气候由十天干、十二地支产生周期性的变化，即每天十二个时辰、每天、每年、每十年（十天干）或十二年（十二地支）、六十年会产生不同的气候变化，故各种流行疾病每隔十年或十二年就会流行一次，而“流行的疾病”随着“节气”的转变，产生气候的变化而消失。
气候不断的变化造成疾病，有什么方法可以预防疾病呢？唯有健康的身体，无论天气如何变化，什么气候、什么疾病都侵犯不了，才是预防疾病的根本之道。没有健康的身体，预防针能抵抗疾病吗？能预防疾病吗？
天地之“气”——风暑寒湿燥火，随着天干、地支的变化，随时干涉、支配着人身体的气之变化，乃天地自然之现象，人在天地之间，位列三才——天、人、地，其生理受自然之影响亦出之于自然。
人类从出生到死亡的生理变化过程，五气对生理的变化，乃天地对人体适应自然的巧妙安排，为人体对风暑寒湿燥火的变化产生免于伤害的免疫作用，而赐予人类天然的预防针。
人身得五行之全，风气入肝，燥气入肺，湿气入脾，寒气入肾，暑气入心，五行均衡调匀，五气调理五脏适应的作用出之于自然的能力，即预防针的作用。
什么是天地予人类对气候变化的预防针呢？即痲疹、水痘、腮腺炎、德国痲疹（俗称野痲疹）。万物之灵的人类，从寒带到热带，从热带到寒带，从冷气房中出来到酷热的室外，早午晚温差的变化，各种气候的急遽变化，人类都能随时适应，因人类皮肤不长长毛，皮肤的呼吸，可以帮助肺的呼吸，随时适应气温的变化，其它动物，身长长毛，则无此先天条件。
天地分五行，故某些地方不会生某病，却因人类的来往而将某疾病传达到某地。
上古之人无痘疹者，天性纯朴也，因人分五行，气分五气，某个地方之气，不受他种人种不同之气的干扰，而产生适应的变化，如澳洲在受白种人入侵之前，即没有痲疹、水痘……的疾病发生，当白种人侵入澳洲，其气干扰了澳洲原始人的气，而为使其产生适应的变化，乃有痲疹、水痘等病变的发生，气即风、暑、寒、湿、燥火之气与人之五气相通也。
人的体质——气，基本亦分属五行，各为木形人、火形人、金形人、水形人、土形人（在《医宗金鉴》“四诊心法”中有详述各形人之形象），即各形人各占百分之廿，五行相生相克，是以各种疾病的流行，有百分之廿的人不受流行疾病的影响（不生病），如有百分之八十的人会出痲疹，即有百分之廿的人不会出痲疹。
痲疹、水痘、德国痲疹、腮腺炎……等，乃是人类大混杂，交流产生气的适应，以抵抗疾病预防疾病的自然反应。
为什么出痲疹时，不要吹风呢？乃避他气的干扰，待痲疹出过之后，不怕风吹，即对风的变化产生免疫的能力，对风之变化不再生病。水痘出过之后，不怕天气潮湿、干燥的变化，即对湿气变化的适应产生免疫力。
腮腺炎出过之后，不怕暑气，别人的小孩怕晒太阳、易中暑，出过腮腺炎的孩子，耐晒、不易中暑。
德国痲疹（野痲疹）出过之后，不怕天气骤寒，天气骤变，仍不感冒。
得过痲疹、水痘、腮腺炎、德国痲疹………等出过一次不再出，乃天地予人的预防针为一次即建立，康复后对风暑寒湿燥火之气的变化，不同人种之气的接触，可以得到长期的后天免疫能力，乃是天地予人类对气候，对人种的变化，产生抗病的预防针——免疫功能的产生。
痲疹、水痘、腮腺炎、德国痲疹………皆为胎*所化，什么是胎*呢？胎*即父母遗传到子女身上抵抗疾病发生的病*，因胎儿在母腹中时，皆从胎元（肚脐）摄取一切，故名胎*。
断脐后，先天自父母取得之气，受后天五气熏蒸，“先后天气”交换，肺首先受后天之气，即水、火、风之空气作用。故肺为后天气之始。
肝受后天之气——风的作用将*排出，是为痲疹，痲疹之作用乃促使肝风及其经络与心脾肺肾之五行相生相克的调理能适应顺畅。
水痘之作用，乃脾受湿气之作用所产生，为与五脏通调湿气顺畅无碍之作用。
腮腺炎之作用，乃心受暑气之调理与五脏之通调作用。
德国痲疹的作用，为先天呼吸“肾”调理寒气，与五脏之作用协调顺畅。
人在出生后，呼吸五气，每一节气，变化一经络，即每月一阴阳经络，至六个月后，全身十二经络，五气（先后天气）全部初次交换完成。乃起痘疹之作用，故出生后六个月内不会出痘疹，乃先后天气未交换完成，五脏之五气无法作沟通，故不出痘疹。五气不调，时机未成熟也。
正常的痲疹、水痘、腮腺炎、德国痲疹为什么要发烧三到六天才退呢？
因我们身体的五脏六腑——三阴三阳，痘疹对三阴三阳——十二经络必须全行发透，乃能完成全身的免疫防卫功能，亦即六经传变全行发透，十二经络皆产生预防作用。
前三日为痘、痲疹发芽期——须发烧乃能使免疫功能之能发芽，发烧为阳气的作用，即阳经经络的作用，后三日为成熟收敛期，为阴经经络的作用，故烧退，脸为诸阳之会故痘疹发作皆从阳始，自脸面发生，至脚而收功。
痘疹为身体产生免疫作用而发作的疾病，故每人一生必出一次而不复发，孩子出生后六个月始发痘疹，至六、七岁时，痘疹、痲疹大都已出完，并不妨碍孩童的上学。
中医的预防针（种痘），宋真宗时，峨眉山神人出，为丞相王旦之子种痘而愈，遂传于世，故民俗称种痘为神苗，是预防针之始，种痘的方法有水苗法、旱苗法、痘浆法、痘衣法等四种。种痘为什么不能普遍呢？因种痘在使未生痘疹的人传染产生痘疹，以产生对疾病的抵抗力，即免疫功能的产生，而不是使痘疹出不来，为避免与其它疾病并发逆症（并发症），故种痘必须在身体健康时种植，以免发生危险。
今日的预防针，将天地赐予人类的预防针堵塞出不来，痲疹、水痘、腮腺炎、德国痲疹………之免疫功能发挥不出来，致孩子身体对风暑寒湿燥火的气候变化，无法调整，而天天感冒，感冒却又不分伤风、伤寒、伤暑湿热而一味的发炎——消炎、结果呢？名为预防疾病，实际却在摧残民族幼苗，今日年轻的父母可真难为了，孩子可真难照顾了。
大家认为照顾出麻疹的孩子四十天麻烦呢？还是照顾一辈子病怏怏的孩子麻烦呢？
乙型肝炎预防针则纯粹是谋财害命针。
霍乱预防针，世界卫生组织在一九七○年即宣布没有预防效果，且产生极大的不良副作用，而宣布停止使用，但我们台湾却迟到一九八八至一九八九年间才宣布霍乱预防针改由自愿施打，可见我们的霍乱预防比他国“进步”近廿年。
卡介苗在某医学权威退休时，发出三千多封信给全省小儿科医生说：卡介苗没有预防肺结核的功能，且产生极大的副作用，故不应再打卡介苗。因当初卡介苗预防注射是该医师发启、推动的，三十年后才良心发现，在退休时发出三千多封信给全省小儿科，但我们的医疗有关单位，却是麻木不仁，无动于衷，至今仍在打。
小儿麻痹预防针，许多外国药厂因负担不起医疗赔偿而不敢制造，而我国在流行时期，有许多小儿科医师用蒸馏水滴两滴在小儿的嘴里，以赚取黑心钱，大家都不知道，我们却没法取得证据，揭发这么值钱的两滴蒸馏水。
预防针是预防疾病，还是制造疾病呢？四、五十岁以上的人有什么预防针呢？每个脸色红润，体力强健，今日的小孩，出生时脸色红润，不到几天、几个月脸色青*，我们可以到幼儿园、小学，初中、高中、大学看看，有几个学生脸色红润，有一个健康的人吗？
医疗科学进步了吗？医疗品质提升在那里？预防疾病的效果在那里？医院病床再多也不够用，为什么？
大家可以比较血癌的人数及其治疗的最后结果与发烧治疗错误所造成的脑炎、脑膜炎、小儿痲痹所造成的人数及其最后下场是谁比较凄惨、悲哀！
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